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通过中国-东盟国家舞蹈文化互鉴构建“人类命运共同体”之可行性分析93

通过中国-东盟国家舞蹈文化互鉴构建

“人类命运共同体”之可行性分析

陈姣

“共同体”一词最早由滕尼斯在1887年《共同体与社会》一书中所提

出，书中采取了二元对立的结构，围绕着“共同体”（Community）与“社

会”（Society）展开了讨论，阐述了由特定物理空间所形成的共同生活秩

序，风俗、信仰、习惯等产生的价值、道德、身份、遭遇、兴趣等形成的

个体心理事实与原理，最终实现共同目标的人类集体。“人类命运共同体”

a的立场上，“旨在追求

是站在“人类只有一个地球，各国共处一个世界”

本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展”b

的伟大倡导。而基于“人类命运共同体”概念框架，关注到中国和东盟国

家地区的民族舞蹈互鉴，探索构建之可行性，是运用实践对该艺术研究领

域范畴的补充，是“由舞蹈多样化直接关系到人类‘生命体’的一把密钥、

作者简介：陈姣，云南民族大学教授，硕士研究生导师，艺术学博士，主要研究领域：舞蹈

艺术。

基金项目：本文为2021年度教育部人文社科项目“中国和东盟国家民族民间舞蹈交流调查

与舞蹈文化共同体构建研究（1961—2021）”（21YJA760007）的阶段性研究成果

a曲星.人类命运共同体的价值观基础[J].求是，2013（04）：53-55.

b新华网.（十八大·中国聚焦）中共首提“人类命运共同体”倡导和平发展共同发展

[EB/OL].2012-11-10./18cpcnc/2012-11/10/c_113657062.htm.

94中国舞蹈学（第六辑）

a

一剂良方、一道灵光”。而我赞成在“人类命运共同体”的倡导下运用舞

蹈不需要依靠语言表达的优势，更容易融入群体，产生共鸣，从而促成包

括审美、观念、集体、联合等的对话的观点。

一、中国和东盟国家舞蹈文化交流互鉴中构建共同体意识的

重要性

2021年是中国和东盟建立对话关系30周年，在“一带一路”方针政

策、构建“人类命运共同体”倡导的社会新时期背景下，国家主席习近平

肯定了实现双方关系跨越式发展30年的成绩，并在2023年9月，中国和

东盟国家领导人一致同意将2024年确定为“中国-东盟人文交流年”……

这些都是中国和东盟共同推动构建人类命运共同体的生动例证。当下，立

于亚洲与世界关系进行思考，对应舞蹈所赋予的文化力量而产生的文化共

鸣，以舞蹈为出发点引导文化共同体建设思路尤为重要，就如联合国教科

文组织舞蹈支持社会融合主席拉尔夫·巴克所说“人类要取得进步，就必

须重新思考如何看待彼此、如何把舞蹈作为开创未来道路对话的一部分。”

（一）搭建“民心相通”的情感沟通桥梁作用

第二次世界大战结束以后，亚洲地区整体呈现出和平发展趋势，文

化——包括舞蹈在内也相继迎来了稳定发展。从世界舞蹈板块上看，东

盟国家的舞蹈具有多样性和统一性相结合的突出特点。首先，东盟国家共

有300多个民族，约3.8亿人，具备多民族特征，比如和中国云南相邻相

近的民族就有泰佬族（老龙族）系：包括泰族、佬族、卢族等；汉藏族（老

松族）系：包括苗族、瑶族、倮倮族、越族等；卡族（老听族）系：包括

卡姆族、富梅族、达劳族等。他们大部分同族群间生活相近且相通，文化

交叉和融合情况普遍，尽管舞蹈呈现形式各具特色，但共有精神表达却显

有共识性。其次，中国和东盟大部分国家受儒家文化影响，宗教舞蹈种类

a于平.人类命运共同体与舞蹈文化多样化[R].北京：BDA舞蹈论坛（2020）聚焦疫情下

“舞蹈的未来与共同发展”.2020.11.1.

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繁多，如中国的“蜡条舞”、泰国的“卡达卡利”舞、越南的“海马懒人

舞”等，均凸显佛教舞蹈缓慢、虔诚的统一风格特征，且舞蹈技艺发展程

度较高。东盟成立以后，在1976年2月2