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第3框价值的创建与实现
一、选择题
1.贵州省黔西县树立敬重人才的理念,主动营造激励人才能事业、支持人才能成事业、帮助人才能好事业的氛围。从哲学上看,黔西县之所以这么做是因为()
A.客观条件有时可以确定人是否能够成才
B.客观规律制约着人们主观能动性的发挥
C.实现人生价值须要社会供应肯定的客观条件
D.实现人生价值须要充分发挥主观能动性
【答案】C
【解析】良好的社会环境是个人成才、实现人生价值的客观条件,C符合题意。A表述错误,B、D在材料中没有体现。
2.下面的漫画告诫我们()
A.对个人在社会中的地位要有一个正确的推断
B.人的价值主要在于别人的评价
C.为社会作贡献就应当放弃特性发展
D.应全面提高个人的才能和素养
【答案】A
【解析】“越是把自己当回事的人,别人越不把他当回事。”这体现了个人与他人、社会的不和谐,告诫我们要处理好个人与社会的关系,正确定位自己,A符合题意。B、C表述错误。D与漫画主旨不符。
3.李商隐一生明珠暗投,仕途坎坷。李商隐死后,崔钰曾作诗《哭李商隐》:“虚负凌云万丈才,一生襟袍未曾开。”并指出李商隐这匹“良马”腿脚屈曲,步履维艰,是因为不遇其主。这给我们的启示是()
A.实现人生价值,关键是提高自身素养
B.实现人生价值,关键是要具备良好的外界条件
C.实现人生价值,须要肯定的客观条件
D.人生价值的实现须要坚韧拼搏、自强不息的精神
【答案】C
【解析】李商隐一生明珠暗投,这与他所处的社会环境是分不开的,A观点不精确。B观点错误,夸大了外部条件的作用。D说法与题目无关。C说法正确且符合题意。
4.辛勤劳动所带来的收获让我们欢呼雀跃,劳碌工作的成果让我们引以为傲。这表明()
①劳动是人的存在方式②社会意识总是具有相对独立性③社会生活在本质上是实践的④价值推断具有主体差异性
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
【答案】C
【解析】材料强调了劳动的重要性,①符合题意。“辛勤劳动所带来的收获让我们欢呼雀跃,劳碌工作的成果让我们引以为傲”体现了社会存在确定社会意识,③入选。②观点肯定,④与材料无关。
5.汉代的匡衡少年时没钱买蜡烛,就凿壁偷光,勤奋苦读。有一户人家有许多书,匡衡在这户人家产雇工却不要酬劳,只是恳求主子把全部的书都让自己读一遍。主子深受感动,就把书借给他。后来,匡衡成了高校问家。这表明()
①社会和他人供应的客观条件是实现人生价值的前提②发挥人的主观能动性是实现人生价值的确定性因素③人生价值能否实现取决于能否用正确的价值观来引导④人生价值总是在个人与社会的统一中实现的
A.①③ B.②③
C.①④ D.②④
【答案】C
【解析】从材料可以看出,实现人生价值,须要在个人与社会的统一中利用社会和他人供应的各种物质条件和学问成果,①④符合题意。主观能动性和正确的价值观不是实现人生价值的确定性因素,②③观点错误。
6.易卜生在给挚友的信中说:“你要想有益于社会,最好的方法莫如把你自己这块材料铸造成器。”这表明()
①人生价值的实现必需有良好的社会环境②人生价值的实现有赖于人自身素养的全面提高③要实现社会价值最好先实现自我价值④人的自我价值和社会价值是统一的
A.①② B.②③
C.③④ D.②④
【答案】D
【解析】本题考查人生价值的内容和实现条件。良好的社会环境是实现人生价值的有利条件,但也有许多人在艰苦的社会环境中实现了人生价值,①错误。③割裂了自我价值与社会价值的统一,错误。故选D。
二、非选择题
7.材料一近年来,新生代农村进城务工人员(即“80后”“90后”农村进城务工人员)备受关注。他们的思想观念、价值标准、工作欲求甚至人生看法等,与传统农村进城务工人员有着很大区分,他们中大多数人具有“三高一低”的特征:受教化程度高,职业期望值高,物质和精神享受要求高,工作耐受力低。他们不再是为了生存而进城,而是为了谋求发展留在城市。他们不仅要求在打工中多挣钱,更希望扎根城市,成为城市中的一员。他们中的不少人缺乏必要的专业技能,也不愿从事最脏、最累、最“没出息”的工作。
材料二新生代农村进城务工人员因其诞生、成长于改革开放、社会加速转型的时代背景下,明显带有不同于传统农村进城务工人员的时代烙印。社会应当正视、关注他们对于人生的企求和渴求,归还给他们一个相对公允的生存机会,他们的命运,不该再是父辈的轮回。
(1)运用社会存在与社会意识的辩证关系原理,分析新生代农村进城务工人员的思想观念。
(2)新生代农村进城务工人员应怎样正确相识和实现自己的人生价值?
【答案】(1)①社会存在确定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。新生代农村进城务工人员因其诞生、成长于改革开放、社会加速转型的时代背景下,明显带有
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