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专题突破练一从中华文明起源到春秋战国时期的社会转型
一、选择题
1.商朝建立后,商王干脆限制内服王畿地区,王畿四周是外服。西周时,天子限制着王畿地区,其他地方分封给与周天子有血缘关系的同姓贵族、功臣或旧贵族,让其在各地建立诸侯国。这反映出西周()
A.社会形态发生变更
B.中心权力高度集中
C.国家政权趋于严密
D.渐渐抛弃商朝制度
2.(2024湖南岳阳二模)周王朝史官是由周王任命的世袭官职,从事档案管理工作。春秋前期,史官流向诸侯国;中晚期以后,他们又渐渐流入卿大夫家,并导致了家史的兴起。这一变更反映了()
A.旧有社会秩序的破坏
B.周天子重视地方档案工作
C.家国一体观念的形成
D.贵族垄断学术局面被打破
3.《礼记·曲礼》云“无田禄者,不设祭器”;《荀子·礼论》亦云“持手而食者,不得立宗庙”。这主要强调西周时期()
A.获得宗族统治权的前提
B.分封制度形成等级秩序
C.政治活动带有神奇色调
D.君主专制源于宗族祭祀
4.(2024河南郑州一模)公卿是协助国君处理政务的重臣,下面是商、西周姓氏可考之公卿数量变更表。这种变更体现了()
商、西周同姓或异姓公卿数量表
时代
公卿总数
同姓公卿数
异姓公卿数
商代
19
4
15
西周
46
30
16
A.家国同构色调的强化
B.西周加强了中心集权
C.王权得到大大提升
D.商代重视与异姓联盟
5.(2024湖北荆州一模)春秋时期,晋国内部出现大小宗之争,曲沃小宗历经三代,历时六七十年,最终灭掉晋国嫡系大宗,并通过“尊王”争取到周僖王之册封,位列诸侯,史称“曲沃代晋”。“曲沃代晋”反映了()
A.血缘宗法关系遭到冲击
B.诸侯争霸导致礼崩乐坏
C.诸侯坐大蔑视天子权威
D.尊王攘夷成为各国共识
6.战国时期,各国任命官吏时授予玺印,上下往来行政文书需加盖玺印,官吏任满或因罪撤职时将玺印缴回。武官有将、尉等,调动军队发放虎符,将领持右半,左半存于君主处,调动军队时,左右合符,吩咐方能生效。这反映出当时()
A.政府重视整顿吏治
B.贵族不再统领军队
C.地方割据形势严峻
D.官僚制度初见雏形
7.(2024江苏连云港期中)河南安阳商代墓葬中出土的戍嗣子鼎的铭文中有“王商(赏)戍嗣子贝廿朋”的字样;不少商代墓葬还发觉海贝、玉贝、骨贝和青铜贝等自然和人工货贝。这反映出当时()
A.河南安阳最早出现贝
B.贝主要用作随葬品
C.贝已成为财宝的象征
D.青铜铸造技艺超群
8.(2024湖南长郡中学一模)春秋战国时期,李悝在魏国推行“尽地力之教”,以农业强国;商鞅在秦国变法,实行农本政策,把农业立国的治国理念推到极致。与此同时,郑国和齐国则选择了重视商业的治国道路。这说明()
A.列国纷争推动变法运动
B.精耕细作有利于工商业旺盛
C.分封制度促进经济发展
D.地理位置影响经济政策
9.春秋战国之交,人们已独创了展性铸铁,如洛阳出土的空首铁钅尃(锄田去草的农具)和长沙出土的小铁臿(掘土的农具)就是用展性铸铁铸造的,这种钅尃和臿比青铜农具更锋利、坚韧。这可以佐证当时()
A.铁制农具已被普遍运用
B.粮食产量得到显著增长
C.冶铁技术已经相当普及
D.耕作方式有了较大改进
10.(2024“皖赣联考”第三次考试)《吕氏春秋》中对工匠有“物勒工名,以考其诚,功有不当,必行其罪,以穷其情”的记载。在《秦律》中,工匠制器不仅要刻上工匠之名,还要刻上督造者和主造者之名,假如不刻写名字,就要被罚款。据此可知,古代这些“物勒工名”的举措()
A.有利于保障手工业品的质量
B.导致古代工匠地位非常低下
C.说明工商食官制度始于先秦
D.反映出秦朝重视工匠的管理
11.(2024河北邯郸期末)春秋时期,孔子认为“宽而得民”;邓析提出明智之君“视民而出政”。战国时期孟子提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”。由此可见,他们认为为政者应()
A.代表下层平民的利益
B.维护君主专制制度
C.具有关注民生的情怀
D.勇于突破传统束缚
12.《老子》、六经、《论语》等早期文献,透露出雍容、华贵、高雅、安静的气质。战国中期以后的《战国策》《韩非子》等书,显示了对于意志力、执行力、决断力的赞美和追求。这种变更反映出()
A.“百家争鸣”趋向汲取融合
B.天下一家的整体观念
C.礼乐制度淡出历史舞台
D.趋向统一的民族心理
13.(2024西南三省三校联考一)春秋战国时期,孔子评价音乐的标准是“善”和“美”,墨子主见“非乐”。庄子把音乐分为“天籁”“地籁”和“人籁”三类,他崇尚“天籁”,反对主观作用的“人籁”。这些关于音乐的不同主见反映了()
A.各国现实统治须要的差异性
B.人类与自然的和谐共处
C.音乐思想是哲学相识的再现
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