《高中备考指南-语文必修上册》课件_3.1第三单元 生命的诗意·文学阅读与写作-情境一 纵向研修学习——文本解读-7 《短歌行》《归园田居（其一）》-篇目二 归园田居（其一）.pptxVIP

第三单元生命的诗意·文学阅读与写作;课前篇自主学习;课前篇自主学习;诗歌：《归园田居》5首、《饮酒》20首、《杂诗》12首、《读〈山海经〉》13首等。

辞赋、散文：《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

【背景介绍】东晋安帝义熙元年（405年），陶渊明在江西彭泽做县令，才不过80

天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家，从此结束了时隐时仕、身不由

己的生活，终老田园。陶渊明归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光

的美好与乡居生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。课文选的是第一首。;2.田园诗派

田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，陶渊明是其代表人物。他的诗大部分

取材于田园生活，有的接近于口语，有的近似歌谣，有的直抒胸臆，抒发诗人热爱躬耕

生活之情；语言平淡而自然，朴实而又毫不缺乏色彩，给人一种清新、静谧、悠闲、纯

美的感受；为古典诗歌开辟了一个新境界，并创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达

对现实的不满和对宁静平和生活的向往。此后田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园

诗派，名家辈出，王维、孟浩然是其代表人物。此类诗歌总体以描写自然风光、农村景

物以及安逸恬淡的隐居生活为主，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用

白描手法。;任务二夯基础——积累、梳理字词;二、语言积累;课堂篇研修学习;任务二精读——重赏析;2.联系全诗，简要回答诗人是如何围绕“归”，抒写诗人归隐田园的心境的？;最后，归去如何？“久在樊笼里，复得返自然”中所流露出的自由、安逸、喜悦几乎溢于言表。诗人为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了。可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也表露了诗人对已经开始的新生活的欣喜之情。;任务三研读——重探究;任务四扩读——重思维;隔一层纸，超越了悲观之幻灭，一切不复挂碍于心，即得大超脱之旷达，亦即袁行霈先

生???谓陶渊明之“顺化”。

细读陶渊明现存诗文，可见其思想矛盾之两端。陶渊明思想中的矛盾，到了中年生

病之后，表现得更加突出。陶渊明“抱疾多年”，无论对他的身体还是心理，都是一种漫

长的折磨；而遭火（《戊申岁六月中遇火》）受灾（《怨诗楚调示庞主簿邓治中》）后

的贫困，更给陶渊明带来生存的痛苦，“萧索空宇中，了无一可悦”（《癸卯岁十二月中

作与从弟敬远》）。古人追求的立德、立功、立言“三不朽”，对陶渊明来说，也是一种

“中年危机”：“总角闻道，白首无成”“人生若寄，憔悴有时”（《荣木》）。老冉冉其将

至，而修名不立，对陶渊明来说，是人生最大的焦虑，故陶渊明“猖狂独长悲”（《和胡

西曹示顾贼曹》）。细读陶诗，可发现陶渊明始终挂念的是“不朽”问题。

;另外，陶渊明对改朝换代时局的无奈甚至愤懑，对自己“疾患以来”病痛的切肤体验与无

助感伤，对“室无莱妇”（《与子俨等疏》）的失望，以及《责子》诗中对孩子不成器的哀叹，

萦绕心间，从而产生“天运苟如此”（《责子》）、“流幻百年中”（《还旧居》）、“人生似

幻化，终当归空无”（《归园田居》其四）的幻灭感，无可奈何又无计可施，只好“且进杯中

物”（《责子》），暂时麻醉自己，忘却俗世的痛苦。

然而，陶渊明的伟大之处，在于对这种“人生实难”“终归空无”幻灭感的超越。陶渊明之

超脱，如：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”（《归去来兮辞》）他达观从容，委运任化，

任真随性，想出仕则仕，想归隐则隐，酒醉欲眠而遣人归去，去人家吃饭喝酒而赋《乞食》

之诗，“不以躬耕为耻，不以无财为病”（萧统《陶渊明集序》），“视死如归，临凶若吉”，

大病之后“药剂弗尝，祷祀非恤”（颜延之《陶征士诔》），“余今斯化，可以无恨”（《自祭

文》）。以这种心态自作祭文、写挽歌，也就不是什么很奇;怪的事情了。仅就自作祭文与挽歌这件事本身来看，已是其泰然面对生死的达观顺化之举。

陶渊明有着强烈的创新及“立言”以求不朽的意识。发前人之未发，写前人之未写，是谓

创新。试看陶渊明田园诗的创作，前人何曾专力写过？故陶渊明能成为田园诗创作第一人。

乞讨之事，何人敢写入诗中？唯陶渊明首开先河，作《乞食》诗。他人所不能为，我能为

之；他人所不敢为，我亦为之；他人所不敢写不能写未曾写，我均写之——此之为我。“语

不惊人死不休”，屈原如是，陶渊明如是，李白、杜甫如是，苏轼等人亦如是。

从《拟挽歌辞》的文字来看，虽极沉痛，却不乏戏谑色彩。“欲语口无音，欲视眼无光”，

身死而神不死，身外之我一本正经地诵挽诗哀悼自己，身内之我却依然有感有知，这一场

景本身就很滑稽。诗云“但恨在世时，饮酒不得足”