2024_2025高中语文第六单元墨子蚜第1课兼爱二教案新人教版选修先秦诸子蚜.docVIP

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兼爱

[学问·梳理]

第1步读准字音——千言万语总关音

相篡(cuàn) 牂(zānɡ)羊 胁(xié)息

敦(dūn)厚 黧(lí)黑 练帛(bó)

第2步识记通假——奥妙无穷方块字

(1)贵必敖贱(“敖”，通“傲”)

(2)既以非之(“以”，通“已”，已经)

(3)天下之难物于故也(“于”，通“迂”)

(4)辩其故(“辩”，通“辨”，分别，辨别)

(5)苟君说之(“说”，通“悦”)

(6)教驯其臣(“驯”，通“训”)

(7)破裂乱行(“碎”，通“萃”，聚集)

第3步一词多义——看我七十二变

(1)独eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今诸侯独知爱其国（唯独，副词）,独乐乐，与人乐乐，孰乐（独自，副词）,独畏廉将军哉（莫非，副词）))

(2)用eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(然则，察此害亦何用生哉？（因，因为，介词）,用之所趋异也（运用，动词）,秦用李斯谋（采纳，动词）,木兰不用尚书郎（须要，动词）))

(3)故eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(天下之难物于故也（事、事情，名词）,特上弗以为政、士不以为行故也（原因，名词）))

(4)以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(以不相爱生（因为，介词）,以兼相爱、交相利之法易之（用，介词）))

第4步古今异义——词语的昨天和今日

(1)其所以起者，以不相爱生也

古义：表缘由

今义：表结果

(2)特上弗以为政

古义：“以之为”的省略

今义：认为

(3)人必从而爱之

古义：从，跟随；而，而且

今义：连词，上文是缘由、方法，下文是结果、目的等

第5步词类活用——词性变异含义迥

(1)君臣不惠忠(名词用作动词，施惠；尽忠)

(2)是以仁者非之(意动用法，认为不对，反对)

(3)是以仁者誉之(名词用作动词，赞扬)

(4)利人者，人必从而利之(名词用作动词，给利益)

(5)越王击金而退之(使动用法，使……退却)

(6)是故诸侯不相爱则必野战(名词作状语，在郊野)

(7)文公之臣皆牂羊之裘(名词用作动词，穿母羊皮做的袄)

(8)练帛之冠(名词用作动词，戴用熟绢做的帽子)

(9)胁息然后带(名词用作动词，束腰带)

(10)必兴天下之利(形容词的使动用法，使……兴)

(11)是以仁者非之(形容词的意动用法，以……为非)

(12)是以不惮举其身以贼人之身(名词作动词，残害)

(13)故灵王之臣皆以一饭为节(名词作动词，吃一顿饭)

第6步文言句式——特别句式多留意

(1)然则察此害亦何用生哉？(宾语前置)

译文：既然如此，那么就考察一下，这些对天下人有害的方面原委是因为什么产生的呢？

(2)何以易之？(宾语前置)

译文：用什么事变更它呢？

(3)此何难之有？(宾语前置)

译文：做到这些有什么困难呢？

(4)出以践于朝。(状语后置)

译文：出来在朝廷上站立和行走。

(5)此则天下之害也。(推断句)

译文：这些都是对天下人有害的方面。

[常识·速览]

eq\a\vs4\al([识作者])

“布衣之士”——墨子

墨子(约前468～前376年)，春秋战国之际的思想家、教化家、学者，墨家学派的创始人。名翟，相传原为宋国人，后长期住在鲁国。曾学习儒术，因不满其烦琐的“礼”，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。他的“非攻”思想体现了当时人民反对掠夺斗争的意向。他的“非乐”“节用”“节葬”等主见，是对当权贵族“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活的抗议。他提出“尚贤”“尚同”的政治主见，认为“官无常贵，民无终贱”，反对贵族的世袭制和儒家的亲亲尊尊，试图用上说下教的方法，“使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱者得治”。探究了学问和逻辑等问题，制定了作为相识真理准则的三表，强调善与用，志与功的统一。弟子许多，以“兴天下之利，除天下之害”为教化目的，尤重艰苦实践，听从纪律。其学说对当时思想界影响极大，与儒家并称“显学”。其体系中的非命、务实的观点为后学所发展，而其中有关宗教迷信的形式，我们应当摒弃。现存《墨子》53篇，是探讨墨子及其学说的基本材料。

eq\a\vs4\al([探背景])

因斗争连年不断，社会动乱担心，面对残酷的社会现实，经过长时间艰苦的探究与实践，墨子最终形成了独具特色的人生观，即“兴天下之利，除天下之害”(《兼爱中》)，实现“兼相爱、交相利”、国泰民安的志向社会。

[整体·感知]

本课所选几段文字层次井然地阐述了墨子“兼相爱、交相利”的思想主见。墨子从探究世乱的根源入手，从反面证明白“兼相爱、交相利”的必要性，然后对症下药，指出治乱的灵丹妙药是“兼相爱、交相利”并详细阐述了什么是“兼相爱、交相利”和实施“兼相爱、交相利”的社会效果，从正面证明白“兼相爱、交相利”的重要性，最终又紧扣社会现实，说明白统治阶级对“兼相爱、交