人教部编版八年级上册语文精品教学课件 第6单元 23.《孟子》三章23. 得道多助，失道寡助.ppt

感受美好自然，培养语文素养！GANSHOUMEIHAOZIRANPEIYANGYUWENSUYANG导入人们经常说“得道多助，失道寡助”，那这句话具体是什么含义呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“得道多助，失道寡助”的阐释。23.得道多助，失道寡助学习目标12积累：背诵课文，积累课文中的名言警句。阅读目标读懂课文：借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。3语言特点：通过反复诵读，体会作者运用比喻、类比手法和对比、排比句式进行说理的特点。重点，涉及积累拓展四、五重点，涉及思考探究一、二重点，涉及思考探究三学习目标学习“大丈夫”的精神品质，增强忧患意识，做现代的“大丈夫”。立德树人孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”，被称为“亚圣”。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称为“四书”。作者简介预习资料速查背景资料预习资料速查孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样的社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的主张。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子的这些言论、活动被记录在《孟子》一书中。文体知识预习资料速查诸子散文诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，是百家争鸣的产物。它的基本发展趋向是从简约到繁复，从零散到严整，越是后期的著作，篇幅越宏大，结构越严密。诸子散文的代表作品有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。文体知识预习资料速查先秦散文先秦散文是春秋战国时期出现的散文，是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。先秦散文可分为两种，一种是历史散文，包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；一种是诸子散文。米粟（）sù文言知识速查重点字·字音易错。亲戚畔之（）文言知识速查·“畔”同“叛”，背叛通假字委而去之（）文言知识速查古今异义·古义：放弃；今义：委任1.域民不以封疆之界（）2.固国不以山溪之险（）3.威天下不以兵革之利（）文言知识速查词类活用·名词用作动词，使……定居形容词用作动词，巩固·形容词用作动词，威慑，震慑·得道多助，失道寡助：坚持正义就能得到多数人的支持；违背正义，必将陷于孤立。文言知识速查成语积累《得道多助，失道寡助》提出了怎样的观点？中心论点论证思路论证方法文章运用了怎样的论证思路？预习问题引导文章运用了哪些论证方法？2导思1导思3关键词:主张、品格、抱负带着问题读课文导思课文细讲点拨层次结构第一层：开门见山，提出中心论点——天时不如地利，地利不如人和。第二层：具体论证天时不如地利，地利不如人和。第三层：进一步论证“人和”的重要性，提出“得道者多助，失道者寡助”的著名论断。课文整体点拨简要概括课文主旨。《得道多助，失道寡助》一文论证了在战争中“天时”“地利”和“人和”三个要素的作用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，阐述了孟子“仁政”的治国主张。课文结构论点得道多助，失道寡助论据类推结论天时不如地利，地利不如人和作战需要人和治国需要人和行仁政人和之重要语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力。多处运用排比，气势磅礴，具有极强的说服力和感染力。如“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”等。名言警句迭出，句式工整，闪烁着哲理的光华。特色总结[重点]《得道多助，失道寡助》的作者是如何证明观点的?围绕“天时”“地利”“人和”三个因素，作者以战争为例来证明自己的观点。首先从攻城一方来论述。“三里之城，七里之郭”指的是一个小国家，强大的军队占据有利的气候条件包围一个小国，然而却没能使小国屈服，这是因为小国占据了有利的地势。这就是“天时不如地利”。全篇问题探究接着又从守城一方来论述。城墙高，护城河深，武器精良，粮食多，完全可以长期坚守，然而守城一方还是弃城而逃，这是因为军心不稳，内部不团结。这就是“地利不如人