某公益基金会年度策划案.pptx

大德公益基金会年度策划案;策略概述;;知己知彼;捐助者是有限的

善款是有限的

大德有什么与生俱来的资源

能众多的慈善机构

脱颖而出？;竞争对手;;;;;;;;小结;大德的特有资源是——;大德的比较优势资源;;;;如何利用资源

找到

已存在丰富机会的

竞争薄弱的

市场;谁是捐献者？;虽然慈善机构屡遭质疑，但是通过一次次灾难，我们看到：

中国人并不缺乏善心、热心、公益之心，

而是慈善机构缺失了应有的公信力和凝聚力。

我们可以通过加强监管和有效行动来挽回公信力，可是，凝聚力如何建立？

唯有精神上，信仰上的沟通，找到相同的价值观。

佛教可以打开大德慈善之门。;佛教徒+亚佛教徒

佛教徒：接受佛教修学思想，在佛寺中正式接受三皈五戒仪式。

亚佛教徒：认同佛教思想，偶尔也到寺院烧香拜佛。;施助者与受助者平等，招募者与捐助者平等，以德为本，以德为人。

在慈善组织屡遭质疑的当下，德性，无疑是提高公信力的根本所在。;“大慈大悲”“无私大爱”的佛教精神

是佛教慈善的一种德心。;机会;面对“佛教慈善市场”

大德公益基金

提供给受众的利益

和其它慈善基金有什么不同;积小善，成大德。;美丽的中国

应该由一个个有善、有德的社区组成

应该有一个公益组织去关注。

对于抗击大灾，对于救助大疾……

我们只是做些让社区更多快乐更少悲伤的

小善

而这些无数个小善汇聚在一起

就是美好的一天。

今天，明天，每一天；我，我们，每一个人，

从现在做起、从身边小事做起，持之以恒。

积小善，为公益，成大德。;所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。每一秒钟的积累成为今天这一天；每一天的积累成为一周、一月、一年，乃至人的一生。那些让人惊奇的伟业，实际上，几乎都是极为普通的人兢兢业业、一步一步持续积累的结果。

——稻盛和夫;;将佛教崇尚的“慈悲济世”精神带给努力向善的人们，提供资源与资金，帮助他们实现社区互助行动。;表明我是一位愿意用自己的能力改善社区环境的人，别人通过这个品牌可以??受到我是个道德高尚的人。;社区热心公民

关心孩子

具备佛教精神

阳光、快乐、平易近人;品牌精髓;是;步骤;总体目标;【募】围绕小微金融、小区金融的四大募资渠道;;留守儿童是许多象重庆那样的劳动输出区域的特殊社会现象

关爱留守儿童作为“大德公益基金”切入点

有利于形成差异化经营。;【管】营造有公信力的慈善机构;;3大活动+1个专项行动贯穿全年;;启动阶段规划;1设计基础VI及制作相关宣传物料

2拍摄大德基金宣传片

3建设并开通官方网站，自然排名优化，百度百科、知道。

4开通官方微博、微信服务号

5签约明星代言人;;;;;;;;海报设计示例一;海报设计示例二;明星代言人建议;“积善成德普度众生”祈福法会;999999张“大德卡”（银行卡）开光祈福;道坚法师开示并祝福;介绍大德基金缘起及宗旨;介绍大德基金主要项目;发布并阐释大德基金标志;播放宣传片;全市范围内发起”1:1大德小摊”活动;邀请重要领导参加启动仪式;启动仪式流程;邀请企业单位，社会知名人士，民间收藏家等相关人物，参加具有拍卖和公益价值的慈善拍卖;山区儿童编织的小工艺品

“留守儿童之家”的命名权

山村教师的备课本

来年山区产的第一框柑橘;流程

18:00-19:00-签到、发号牌、登记

19:00-19:20-主持人致欢迎辞、介绍拍卖师等

19:20-19:30-拍卖师介绍拍品、拍卖规则等

19:30-20:30-慈善拍卖

20:30-20:40-领导致答谢辞

20:40-21:00-公证处公证、结束;发行“大德卡”;每张卡均经开光祈福

卡面分别以”华岩寺金佛”、“贝叶金经”以及各殿供奉的菩萨或祖师为主体图案

根据不同的等级，分别从年费中抽取0.9元、9元、99元、999元注入大德基金;展开“1：1大德小摊”网购行动;“为爱守望”微电影传播;关注留守儿童的微电影——留守儿童之家“;导入阶段规划;为爱守望;;为爱守望;如：书店

参与”1：1大德小摊”活动，你购买新书的同时，

我们也将等价的图书送到那些留守儿童孩子手中，参与即是公益。;“1：1大德小摊”的故事;邀请知名摄影师与记者，捕捉大德活动的细节，编撰感人图文故事。;百街千区“1：1大德小摊”行动;联合义工组织、大学学生会，以全市拉网式开展，实现一千个小区的”1：1大德小摊“行动。;导入阶段规划

——活动设计四;留守儿童之家“行动;热点阶段规划;“1：1大德小摊”主题周;种善因得善果;山货换年货;佛心有佛佑;义工不易;义工不易之爱心大家长;