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《艾青诗选》个人领悟读后感5篇

《艾青诗选》读后感

所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想。

必定要谈到艾青。这个诗作中充分的描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简

单而又生动的笔触，将遭最低层人民的梦想反映的淋漓尽致。这样一种对于中国梦

的体现，也是对当时时局的一种体现。

从感人至深的《大堰河，我的保姆》到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》再

到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无

不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份

力的愿望。而这样的愿望在那个的年代，便是所有国人的中国梦是所有爱国青年的

中国梦。

有人曾经说，百无一用是书生，因为在的年代，需要的一定是一支笔书写千秋，

而更可能是武生一身戎，披挂上阵马革裹尸，然而，他们却错了。因为正是由于，

正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的

梦想而去奋斗。

而艾青，恰到好处的反映了那个年代里，所有中国人的中国梦，他用朴实的笔

法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。

每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代

当中进行的，对世界和国家的反思和思考，而反观当今，虽然我们处于和平盛世，

但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。“中国梦”

的提出然所有人开始认真审视梦想着一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而

读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心

中最不应该缺乏的东西。

所谓梦想就是拼尽全力为之奋斗的东西，而对于我们学生来说，可能思考一些

远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力

做到自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。

中国梦，不必远大，但一定可以使人幸福，读罢这本书，我对于我们的幸福中

国梦的认识，又更近了一层。

生死谈

——读《艾青诗选》有感

原创：灵溪一中胡墨涵黄正泛

即使我们是一只蜡烛

也应该蜡炬成灰泪始干

即使我们只是一根火柴

也要在关键时刻有一次闪耀

即使我们死后尸骨都腐烂了

也要变成磷火在荒野中燃烧。

——艾青《光的赞歌》

初读这一诗节时颇有些不以为然，觉得不就是劝人要有用，要尽己之力做一份

贡献吗，见得多了。再读时目光却落在了前一节诗句我们在自己的时代/应该像节

日的焰火……眼前忽一亮，这是我从未见过的、最是精妙绝伦的比喻，此时那已然

烂熟的道理也多了一丝新鲜的趣味。

臧克家言道：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。这其中蕴含

的道理，与艾青是不谋而合的了。

一个人活着，除了饮食男女，还应该对社会有所贡献，即发挥他的真正作用。

只有这样，对社会来说，这个人的生命才是有价值有意义的。有的人虽然已经死了，

已经长眠于地下，但是他们的思想和精神却熠熠发光，鼓舞着人们，激励着后代，

他们永远活在人们心中，名垂青史。像周恩来总理，献身革命五十载，南征北战，

运筹帷幄，他虽然离开了我们，没有坟墓，甚至没有留下骨灰，但他的精神是不朽

的，他的功绩长留于人民心中，被津津乐道着，被口耳相传着。又如可亲可敬的雷

锋同志，在短暂的一生中做了无数的好事，把有限的生命投入到了无限的为人民服

务中去，他的美德和精神将光照千古。

相反地，徒有人的躯壳而无人的思想和精神，即使他还在苟延残喘，那也只是

一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶稣十二门徒之一的犹大，人们记得他，却是因

了他的贪婪、狡猾，以出卖师长换取自己的荣华富贵，他是遗臭万年的。可悲的是，

在人类社会中这样的人不仅不少，反而很多，他们以碌碌无为、自欺欺人为己任，

不做对社会有益之事，而只是徒增害虫之数。

当人在回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而

羞愧。这就是为什么刘胡兰能够无畏赴铡刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保尔在生

命的最后依然以笔为武器，终其一生为革命作斗争。他们生得伟大，死得光荣，生

命的价值重于泰山。

甚是感激艾青，在这个鱼目也能混珠的年代带来令我耳目一新的文字，令我重

新为之震撼的道理：生当作人杰，死亦为鬼雄!

书香余韵

——读《艾青诗选》有感

原创：灵溪一中黄文涛

一缕风，从远方吹来，混着木质的芬芳和醉人的书香，令人满心愉悦。书籍里

一