约翰·弥尔顿与自由思想.pptVIP

约翰·弥尔顿;弥尔顿生平简历;时间;约翰·弥尔顿〔JohnMilton,1608～1674〕英国诗人、政论家，民主斗士。

弥尔顿是清教徒文学的代表，他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗，代表作《失乐园》是和《荷马史诗》、《神曲》并称为西方三大诗歌。;诗人弥尔顿;弥尔顿在担任政府职务前后写过不少政论文，参加宗教和政治论战。他站在清教徒立场，主张取消国教的主教制度，并在政治问题上给王党以有力打击。他的《论出版自由》(1644)主张言论自由，反对当权的长老派的跋扈。《论国王与官吏的职权》(1649)从《圣经》和古希腊、罗马的政治学说中找出论据，说明人民有权废除和杀死暴君，以坚决人民的革命信心。《为英国人民声辩》(1651)驳斥反动派所谓英国人民犯了弑君之罪的谰言。;《失乐园》(1667)长约一万行，分十二卷，故事取自《旧约》诗人写这首诗的目的在于说明人类不幸的根源。诗人通过他们的遭遇，暗示英国资产阶级革命也由于道德堕落、骄奢淫逸而惨遭失败。《复乐园》(1671)四卷，根据《新约·路加福音》描述耶稣被诱惑的故事。《复乐园》那么强调信仰消除情欲，表达宗教思想的胜利，这首诗反映了革命挫败后，诗人厌弃和抗拒复辟王朝的道德堕落和反动王朝对古代文化的歪，以锻炼自己的性格，继续和封建势力作斗争。;诗里的耶稣念念不忘罗马奴役下的以色列，他认为以色列的解放一时还不能实现，但是它说：“一旦那一天来临，你不要想象我会坐失良机。”这说明了诗人对英国革命的始终不渝的态度。《力士参孙》(1671)取材于《旧约·士师记》。这出悲剧表现了坚强的革命精神。它反映了王朝辟后资产阶级革命者内心的痛苦和身受的迫害。;;

;;;“如果说，杀人者沙戮的是有理性的动物，是神的形象；那么，毁坏有价值的书籍就直接扼杀了理性本身，即神本身了。”

------------------《阿洛佩格提卡》

这部关于出版自由的作品就是那些信仰言论自由的永恒的宣言。那么三百年后的今天，我们依然在质问弥尔顿的疑问：“有哪个官员不会听从虚伪的报假设出版自由落到少数权力者之手，那岂不是助长了那种恶习吗？”;一切伟大智慧的乳母;弥尔顿在《论出版自由》中写到争取出版自由的斗争，反对当权长老派的跋扈。此书最初是1644年作者向英国国会提出的一篇演说词，也是一篇争取言论自由的战斗檄文。;书中主要观点包括：1.人民的出版自由是与生俱来的权利；2.限制言论自由即是阻碍真理本身，唯有保障言论自由，才能使真理战胜谬误；3.“观点的公开市场”以及“自我的修正过程”概念。为争取出版自由做出了一定的奉献，是争取出版自由斗争中留下来的早期文献。第一：揭示书报检查制度中存在的无法解开的矛盾，从而说明人在接受智慧方面应有的“知”的权利。;第二：强调革命者绝不能因集团利益而自食诺言，重复封建王朝钳制制出版的政策第三：第一次明确提出，言论出版自由是一切自由中最重要的自由权利。他呼吁：让我有自由来认识、抒发己见、并根据良心作自由的讨论，这才是一切自由中最重要的自由。;一言以蔽之：“让我凭着良知自由地认识、自由地发言、自由地讨论吧”〔Givemelibertytoknow,toutter,andtoarguefreelyaccordingtpconscience.〕。

他的主张有两点公设：第一，人是有理性的动物，人凭着自己的理性能够区分真假正误；第二，自由地持有主张、自由地抒发意见，乃是人类与生俱来的“权利和特权”，同生命一样神圣不可剥夺。所以，限制眼论出版自由，既是对理性的藐视，又是对人权的践踏。;他说：“杀人只是杀死一个理性的动物，破坏了一个上帝的像；而禁止好书那么是扼杀了理性本身，破坏了瞳仁中的上帝的圣像”。

他认为，言论出版自由有时不可防止会带来有害毒素，但健康的心情完全能够抵御它，再者只有让真理与谬误进行“自由而公平”的较量，人们才会不断增强判断力、免疫力和鉴赏力。;在弥尔顿身上闪烁着人文主义思想，在文艺复兴和十七世纪科学思想熏陶下有着批判的革命的清教思想。弥尔顿主张思想和艺术自由，其深深在其文学文字中流淌，至今闪耀着光辉。尤其弥尔顿的关于出版言论自的思想在那个时代显得可贵，对后世影响深刻。