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板块三古代诗文阅读
专题四文言文阅读
3年模拟
一、（2023届陕西西工大附中适应性训练［0—13）阅读下面的文言文，回答问题。（19分）
夫人之利，不及虎豹;膂力之强，不及熊黑;奔走之疾，不及糜鹿;飞随之高，不及燕战。
苟非群聚以御外患，则反为异类食矣。?学圣人教之以礼，使之知父子兄弟之亲。人知爱
其父，则知爱其兄弟矣;爱其祖，则知爱其宗族矣。如枝叶之附于根干，手足之系于身首，不可
离也。岂他使其粲然条理以为荣观哉!乃实欲更相依庇,以捍外患也。吐谷浑阿豺有子二
十人，病且死,谓曰:“汝等各奉吾一支箭，将玩之。”俄而命母弟墓利延曰:“汝取一支箭折之。”
慕利延折之。又曰:“汝取十九支箭折之。慕‘利延不能折。阿豺曰:“汝曹知否？单者易折，
众者难摧。戮力一心，然后社稷可固。”言终而死。圣人知一族不足以独立也故又为之甥
舅婚媾姻娅以辅之犹惧其未也故又爱养百姓以卫之故爱亲者，所以爱其身也;爱民者，所以
爱其亲也。如是则其身安若泰山，寿如箕翼叫他人安得而侮之哉!故自古圣贤，未有不先亲
其九族，然后能施及他人者也。披昧者则不然，接其九族，远其兄弟，欲以专利其身。殊不知
身既孤，人所戕之矣，于利何有哉？昔周厉王弃其九族，诗人刺之曰:“怀德惟宁，宗子惟城;毋
俾城坏，毋独斯畏。苟为独居，斯可畏矣。”
宋昭公将去群公子，乐豫曰:“不可。公族，公室之枝叶也。若去之，则本根无所庇荫矣。
葛葛优能庇其本根,故君子以为比，况国君乎？此谚所谓庇‘焉而纵寻斧焉’者也。必不可，君
其图之。亲之以德,皆股肱也谁敢携？若之何去之昭公不听，果及于乱。
华亥欲代其兄合比为古师，谐于平公而逐之。左师日个汝亥也,必亡。汝丧而宰客，于
人何有？人亦于汝何有?”既而，华亥果亡。
节（选自《家范•治家》）
第1页共24页
注［］箕翼:箕、翼都是二十八星宿中的。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是3（分）（）
A.圣人知/一族不足以独立也故「又为之甥男/婚媾/姻娅以辅之/犹惧其未也/故又爱养百姓
以卫之/
B.圣人知一族不足以独立也/故又为之甥舅/婚媾/姻娅以辅之/犹惧其未也/故又爱养百姓
以卫之/
C.圣人知一族不足以独立也/故又为之甥舅/婚媾/姻娅/以辅之犹惧其未也/故又爱养百姓
以卫之/
D.圣人知/一族不足以独立也/故又为之/甥舅/婚媾/姻娅/以辅之犹惧其未也/故又爱养百
姓以卫之/
答案B本题考行学生文言文断句的能力。“圣人知一族不足以独立也”意思是古代的
贤德之人知道仅仅自己本宗族的人力（量太单薄,）不能够独立,意思完整，不可断开,排除选
项A、D；“姻娅”的目的是“辅之”，二者关系紧密,中间不能断开，排除选项C。故选B。
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