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摘要
摘要
至元二十四年（1287）元世祖忽必烈定国子学学制言读书需以四书为先而后
读五经。陈天祥《论语辨疑》所著时间在其学制颁布先后。元代朱熹四书学为盛，
当时出现一系列对朱熹四书的研究，如刘因的《四书集义精要》、胡炳文的《四书
通》、陈天祥的《四书辨疑》等。陈天祥的《论语辨疑》留存于《四书辨疑》之中，
是对朱熹《论语集注》表示怀疑和批评的作品具有特殊性和代表性。虽与主流不
同，但他所质疑辩驳的章句出于平心剖析，
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