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阶段综合测评(二)(专题三、专题四)
(时间:90分钟分值:100分)
一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)
1.“其书排列甚远之国,指掌形势,可谓奇书。”“方今急边防,疲氓未息肩。苦心著此书,搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价()
A.《孔子改制考》 B.《海国图志》
C.《明夷待访录》 D.《天下郡国利病书》
B[《海国图志》中提出了“师夷长技以制夷”的思想,拓宽了国人的视野,开拓了近代中国向西方学习的时代新风气,故选B项;A项《孔子改制考》是康有为宣传维新思想的著作,C项为黄宗羲所著,属于明末清初反对君主专制的著作,D项为顾炎武的著作,以叙述郡国利病贯穿全书,重点记述山川地形、物产风俗等内容,没有对外国的记述。]
2.鸦片战斗后,“新思想的萌发”之“新”的主要含义是()
A.揭露腐败现象,呼吁革除弊端
B.批判程朱理学,提倡“经世致用”
C.抛弃“天朝上国”梦幻,睁眼看世界
D.“向西方学习”,寻求强国御侮之道
D[鸦片战斗的失败是新思想萌发的直接缘由,因此新思想就是向西方学习,寻求强国御侮之道,故D项正确。]
3.在维新派眼里,“提倡民权也好,要求设立议院也罢,它们都不是目的,只是实现国家自救自强的手段”。这反映了维新派提倡民主政治的政治动因是()
A.民族资本主义的不断进展
B.早期维新思想的广泛传播
C.维新变法运动的快速兴起
D.国家面临民族危亡的现实
D[从材料信息可以看出,维新派的目的是自救自强,即挽救民族危亡,所以维新派要提倡民主政治,与当时的国家面临危亡的现实亲热相关,故选D项;A、B两项与“政治动因”的要求不符,排解;维新派民权思想的产生推动了维新变法运动的开放,C项因果关系倒置,排解。]
4.“就像一个朝廷命官头戴花翎,满脑子”三纲五常”,身上却穿了一身笔挺的西装。结果,躯干似”西”,头脑是”中”,似是而非,不伦不类。”与此评论相符合的是()
A.孔子:“克己复礼” B.张之洞:“中体西用”
C.鲁迅:“打倒孔家店” D.康有为:“托古改制”
B[“穿了一身笔挺的西装”说明是在学习西方,“满脑子”三纲五常””说明是在维护清朝的封建统治,二者结合起来其实就是洋务派的“中体西用”,故B项正确。]
5.康有为在奏章中往往接受在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法,给皇帝讲必当变法的道理。顽固派指责他“其貌则孔也,其心则夷也”。康有为这样做的目的是()
A.在儒学的基础上吸取西方的政治学说
B.为变法披上传统文化价值的理论
C.将西方的理论和实践中国化
D.用儒家的经典解释西方的政治学说
B[康有为撰写的《新学伪经考》《孔子改制考》,不但没有批判以孔子为代表的儒家传统道德,反而把孔子抬出来装扮成改革先师,体现了他想借助孔子的权威来减轻宣传维新思想阻力的特点,故答案为B项。]
6.严复在1913年发表的《思古篇》中写道:“……且诸公所以醉心于他族者,约而言之,什八九皆其物质文明已耳。不知畴国种之阶级,要必以国性民质为之先,而形而下者非所重也。中国之国性民质,根源盛大,岂可厚诬?”材料表明严复()
A.重拾“中体西用”思想
B.批判晚清以来的西潮澎湃
C.主见学习西方政治文明
D.质疑中国之“国性民质”
B[“中体西用”是洋务派的思想,严复是资产阶级维新派的代表人物,排解A项;材料强调“诸公所以醉心于他族……皆其物质文明已耳”“中国……岂可厚诬”,说明严复在批判晚清以来的西潮澎湃,故选B项;“主见学习西方政治文明”与材料无关,排解C项;材料强调了划分国家民族的层次要以“国性民质为之先”“中国之国性民质,根源盛大”,D项错误。]
7.胡适曾说过:“假如我们将中国传统文化比方成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了,树墩还在,一般的树只要树墩还在,还是可以萌发。”所谓的“树墩”是指()
A.封建传统思想 B.君主专制制度
C.传统的小农经济 D.反动政府的统治
A[这是一个格外形象的比方。尽管洋务运动、辛亥革命剪断了树叶、砍断了树,但由于“树墩”还在,树还会发芽,这里的“树墩”明显是指以儒家思想为代表的传统文化,故A项正确。]
8.“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,情愿地与导致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言,这场思想变革超过1895-1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”()
A.促使了西方民主思想在中国开头传播
B.为结束封建帝制供应了思想理论基础
C.为马克思主义的传播营造了必要空间
D.推动了中国民族资本主义的初步进展
C[由“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,情愿地与导致中国衰弱的那些因
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