人教部编版八年级下册语文精品教学课件 提分 专项五古诗文对比阅读.pptVIP

感受美好自然，培养语文素养！GANSHOUMEIHAOZIRANPEIYANGYUWENSUYANG专项五古诗文对比阅读一、[长春赫行实验学校期末]阅读下面三则材料，完成题目。（15分）【材料一】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（选自《北冥有鱼》）一二三【材料二】《神异经》①曰：北海有大鸟，其高千里。头文曰“天”，胸文曰“鸡”，左翼文曰“鹥②”，右翼文曰“勤”。左足在海北涯，右足在海南涯。其毛苍，其喙赤，其脚黑，名曰天鸡，一名鹥勤。头河东，止海央，唯捕鲸鱼，死则北海水流。利不犯触人不干物或时举翼飞其两羽切，如雷如风，惊动天地。 （选自《太平御览》）一二三【材料三】北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于墟也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于涯涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数，而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多？”（选自《庄子·秋水》）【注释】①《神异经》：中国古代神话志怪小说集。②鹥（yī）：鸟名。一二三A.或．王命急宣（《三峡》）或．时举翼飞（《太平御览》）B.其名．为鹏（《北冥有鱼》）有仙则名．（《陋室铭》）C.其．高千里（《太平御览》）A其．正色邪（《北冥有鱼》）D.万川归之．（《庄子·秋水》）鹏之．背（《北冥有鱼》）一二三4.将下面句子翻译成现代汉语。（2分）吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。答案：我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。一二三答案：示例一：夸张。材料一运用夸张的修辞手法极言鲲鹏身躯之大以及飞离北海时的壮观场面，材料二运用夸张的修辞手法极言北海大鸟的庞大。（意思对即可）示例二：比喻。材料一运用比喻的修辞手法描摹出鲲鹏起飞时磅礴的气势，意境壮阔雄浑；材料二运用比喻的修辞手法表现北海大鸟起飞时惊天动地的景象，突出了其硕大无比、气势磅礴的特点。（意思对即可）5.材料一和材料二都运用了哪种修辞手法来具体描写北海的“大鸟”？请简要分析。（2分）一二三7.《庄子》延续了上古文化中对动物的审美传统，即借助具体的动物形象传情达意。请结合材料一和链接材料分析大鹏和意怠这两种鸟的形象及其象征意义。（3分）【链接材料】东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能，引援而飞，迫胁而栖，进不敢为前，退不敢为后，食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。（节选自《庄子·山木》）一二三答案：大鹏的形象：硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风。是志存高远、一飞冲天者的象征。意怠的形象：行动迟缓、不争不抢、毫不显眼、能避祸免灾。是善于处世者的象征。一二三【甲】马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。二、[吉林船营区期末]阅读下面诗文，完成题目。（15分）一二三马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！一二三【乙】小重山①岳飞昨夜寒蛩②不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明③。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴④。知音少，弦断有谁听？【注释】①此词作于秦桧任宰相时。朝廷为求和，解除岳飞兵权。②寒蛩（qióng）：秋天的蟋蟀。③月胧明：月光不明。胧，朦胧。④瑶琴：饰以美玉的琴。一二三【丙】望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。一二三A.执策而临．之 临：靠近B.欲将心事付．瑶琴 付：辜负C.欲济．无舟楫 济：渡D.骈．死于