2025年高考历史重难点纠错笔记古代中国传统文化主流思想的演变含解析.doc

易错点1不能全面把握春秋战国时期“百家争鸣”的背景

稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私人主持的特别形式的高等学府。其全盛时期容纳了当时几乎各个学派贤士近千人，如孟子、申不害、淳于髡、荀子等。稷下学宫

A．富强了春秋时期的文化教育

B．为百家争鸣供应了重要平台

C．成为当时战乱动荡的一个缩影

D．成为荀子法家思想的发源地

【错解】A或D

【错因分析】本题易错的缘由是不能从实质上理解材料消灭的现象。

【正解】B

【解题思路】依据所学学问可知，稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特别形式的高等学府，由于校址在齐国国都临淄的稷门四周而得名。中国学术思想史上蔚为壮丽的“百家争鸣”，就是以稷下学宫为中心的开放的。稷下学宫最兴盛的时候，汇合了天下贤士多达千人，荀子更是三次出任校长（祭酒）。“全盛时期容纳了当时几乎各个学派贤士近千人，如孟子、申不害、淳于髡、荀子等”可知稷下学宫为百家争鸣供应了重要平台，故B选项正确；材料“全盛时期容纳了当时几乎各个学派贤士近千人，如孟子、申不害、淳于髡、荀子等”说明为百家争鸣的产生培育了大把人才，肯定程度上推动了春秋战国时期的文化教育，但这不是材料所反映的主要内容，故A选项错误；稷下学宫为百家争鸣的产生培育了众多人才，不是成为当时战乱动荡的一个缩影，故C选项错误；荀子是战国时期儒家代表人物，不是法家代表人物，故D选项错误。

“百家争鸣”局面消灭的背景及影响

1．背景

（1）经济方面：铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建经济的快速进展，为学术文化的富强供应了物质条件。

（2）政治方面：奴隶制崩溃，封建制度逐步形成，社会经受着划时代的大变革。

（3）阶级关系：“士”阶层活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，因而礼贤下士；“士”们也期望用自己的思想主见实现治国平天下的政治愿望。

（4）思想文化：私学的兴起，造就了一大批学问渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术富强供应了舆论阵地。

（5）现实需要：为适应争霸战斗的需要，各诸侯国竞相招揽人才，使各个学派都有了进展的机会。

2．影响

（1）先秦诸子百家对后世文化学术进展产生了极大影响，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。

①儒家思想孕育了我国传统文化中的政治原则和道德准则。

②道家学说构成了中国2000多年传统思想的哲学基础。

③法家思想中的变革精神，成为进步思想家、政治家改革的理论武器。

（2）“百家争鸣”过程中各派相互取长补短，形成中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

（3）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对中国社会历史的进展起了巨大的推动作用。

（2019年河南高考模拟）战国后期，“舍短取长，则可以通万方之略”成为各家学说努力的共同方向，学术思想的进展渐渐呈现出交融、趋同的态势。这一趋势

A．标志着“百家争鸣”的结束

B．阻碍了学术思想的进展

C．利于儒学正统地位的确立

D．与历史进展趋势相全都

【答案】D

【解析】由材料和所学可知，百家之学在相互诘难、批驳中彼此吸取、融合，在很多问题上逐步形成了共识，学术思想的进展呈现出趋同的态势，这与当时诸侯列国通过兼并战斗渐渐走向统一的趋势是全都的，故答案为D项。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，标志着“百家争鸣”局面的结束，排解A项；学术思想的交融和趋同并不会阻碍其进展，反而更有利于其富强，排解B项；儒学正统地位的确立是在汉朝，且材料并未涉及儒学的地位，排解C项。

易错点2混淆先秦时期诸子百家的思想

在《新约?马太福音》第十二章有一段说：耶稣正在播道，或告其母及弟来，欲与耶稣言。耶稣云：“執为吾母？孰为吾弟？”乃张手向其徒曰：“凡遵行吾天父意旨者，一切老的都是我的母亲，一切少的就是我兄弟。”耶稣的这一言论和我国春秋战国时期哪一学派思想最为相像

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

【错解】A或B

【错因分析】本题易错的缘由是不能精确解读材料，不能正确把握墨家思想的主要观点及特点。

【正解】C

【解题思路】结合所学学问可知，墨家主见兼爱。依据材料“一切老的都是我的母亲，一切少的就是我兄弟”可知体现的是不分阶级差别的爱，C选项符合题意。道家主见无为而治，A选项排解。儒家主见仁和礼，B选项排解。法家主见以法治国，D选项排解。

1．儒、道、墨、法诸家思想主见及特点

派别

代表

时间

地位

主见

特点

儒家

孔子

春秋

儒学创始人

核心：“仁”；政治：以德治民，克己复礼；教育：有教无类；伦理观：性相近

缓和社会冲突，维护奴隶主贵族的统治

孟子

战国

被尊为“亚圣”

“仁政”；民贵君轻；性本善

新兴地主阶级调和阶级冲突、改造社会愿望

荀子

战国

集大成者

仁义、王道；“君舟民水”论；性本恶；礼法并用；制天命而用之

道家

老子

春秋

道家学派创始人

世界的本原是“道”；“无为而治”；朴实的