2024_2025学年高中语文第四单元修齐治平4大学节选教案3新人教版选修中国文化经典研读.docVIP

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《高校》节选

【学习目标】

1、了解“修齐治平”的基本思想，探讨这些思想的现代意义。

2、弄清《高校》“三纲”“八目”的逻辑关系。

3、积累文言词句，把握文意。?

【重点难点】

1、“修齐治平”的基本思想及现代意义。

2、弄清《高校》“三纲”“八目”的逻辑关系。

【课前预习案】

精读课文，结合课下注释，疏通文意。完成下列各题。

1．下列各句中加点的实词说明正确的一项是（）

A．人之其所敬爱而辟焉辟：躲避B．物格而后知至格：探究

C．其机如此机：机遇D．见君子而后厌然厌然：厌烦的样子

2．下列各句中不含通假字的一项是（）

A．上恤孤而民不倍B．如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦

C．高校之道，在明明德，在亲民D．是故君子先慎乎德

3．下列各项中两个句子句式不同的一项是（）

A．未之有也毋自欺也

B．德者，本也；财者，末也。孝者，所以事君也。

C．此所谓身不修不行以齐其家。尧、舜帅天下以仁

D．所谓修身在正其心者恶而知其美者，天下鲜矣

4．下列各项中加点词语意义和用法相同的一项是（）

A．欲正其心者，先诚其意知至而后意诚

B．故好而知其恶，恶而知其美者如恶恶臭，如好好色

C．壹是皆以修身为本其本乱而末治者，否矣

D．故治国在齐其家其本乱而末治者，否矣

5．下列各项中两个加点词语的用法相同的是（）

A．所谓诚其意者，毋自欺也故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣

B．之其所哀矜而辟焉其所令反其所好

C．此谓修身在正其心有德此有人，有人此有土，有土此有财

D．是故君子有诸己而后求诸人所藏乎身不恕，而能喻诸人者

6．下列各项中加点词语不属于古今异义的一项是()

A．高校之道，在明明德，在亲民B．如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦

C．此谓身不修不行以齐其家D．孝者，所以事君也

7．下列各项中加点词语全不属词类活用的一项是（）

①高校之道，在明明德②定而后能静，静而后能安③欲正其心者，先诚其意

④掩其不善，而著其善⑤此所谓诚于中，形于外⑥上老老而民兴孝

⑦上长长而民兴弟⑧无诸己而后非诸人⑨其本乱而末治者，否矣。

A．①②③B．②⑤⑨C．④⑥⑦D．③⑦⑧

8．下列有关课文中节选内容陈述有误的一项是（）

A．《高校》是修身治人的儒家规则，它建议人之追求与建屋相像，须先打好基础，才能按致知、格物、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的依次完成个人追求。

B．《高校》中提倡“君子必先慎其独也”，指人在独处无人留意时简单犯错误，做人必需表里如一，所以应当在无人监督的状况下，依旧能遵守道德规范，才算是君子之行。

C．?诚意是意念真诚，不自欺欺人。但是，仅仅有诚意还不行。因为，诚意可能被喜怒哀乐惧等情感支配役使，使你成为感情的奴隶而失去限制。?所以，在“诚其意”之后，还必须要“正其心”，也就是要以端正的心思（理智）来驾驭感情，进行调整，以保持中正平和的心态，集中精神修养品性。

D．儒学的进修阶梯由内向外绽开，这里是中间过渡的一环。在此之前的格物。致知、诚意、正心都在个体自身进行，在此之后的齐家、治国、平天下起先处理人与人之间的关系，从家庭走向社会，从独善其身转向兼善天下。当然，其程序仍旧是由内逐步外推：首先是与自身亲密相关的家庭和家族，然后才依次是国家。天下。

9．翻译下列句子。

⑴所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。（5分）

⑵所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。是以君子有挈矩之道也。（5分）

【课上学习案】

1、预习检查：（小组沟通探讨，解决预习案的各类题目）

2、学问讲解：

（1）新课导入：第一届世界儒学大会于2008年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学探讨机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今日我们就走进儒学经典作品《高校》，领会其中的奥义。

（2）..课题释疑：《高校》是体现儒家思想的一篇政论文。

A．大人之学

“高校”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础学问和礼节。

B．