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【+高中语文+】《劝学》课件+统编版高一语文必修上册.pptxVIP

【+高中语文+】《劝学》课件+统编版高一语文必修上册.pptx

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1孔子、孟子老子、庄子韩非子、李斯墨子儒家道家墨家法家纵横家百家争鸣:请你判断苏武、张仪荀子

荀子孟子思想对比思想学说孟子荀子宇宙观认识观政治观人性观“天行有常,不为尧存不为桀亡”“制天命而用之”“人定胜天”“法后王”“性恶论”“性善论”“法先王”

荀子(约前313~前238),名______,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,荀子的著作有《荀子》20卷,收文章32篇。内容涉及哲学思想,政治问题,治学方法,立身处世之道,学术辩论等方面。其中绝大多数是他的作品,小部分是他门人的著作。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善于用喻。

劝学

性善论性恶论荀子为什么执着于勉励他人努力学习呢?“不可学,不可事而在人者,谓之性;可学而能,可事而成之在人者,谓之伪。”“故圣人化性而起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”

预习检查——给文字注音木直中绳??槁暴就砺参省须臾跂楫跬步骐骥驽马十驾锲而舍之金石可镂螯蛇鳝zhòngróugǎopùlìcānxǐngyúqǐjíkuǐqíjìnúqièlòuáoshàn蛟朽木不折爪牙蛇鳝之穴jiāozhézhǎoxué

背诵检查(请说出图片对应的句子)

君子曰“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。自学要求(请从1、2段中找出一个状语后置句、通假字、形容词作名词、名词作状语、古今异义)

提出中心论点——君子曰:学不可以已。1.第一段在全文中有什么作用?提纲挈领

研读文本第二节主要讲了什么?如何论证的?提高自己改变自己学习的意义和重要性

背诵检查(请说出图片对应的句子)

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。自学要求(请从3段中找出一个通假字、形容词作名词/使动、名词作动词、古今异义)

第三段主要讲了什么?如何论证的?学习的作用弥补不足提高能力

背诵检查(请说出图片对应的句子)

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。自学要求(请从4段中找出一个定语后置、兼词、形容词作名词、名词作状语、数词作动词、古今异义)

学习的方法和态度第四段主要讲了什么?积土成山积善成德积水成渊不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江河重在积累贵在坚持成在专心骐骥一跃,不能十步锲而舍之,朽木不折驽马十驾,功在不舍蚓无爪牙之利……用心一也蟹六跪而二螯……用心躁也锲而不舍,金石可镂

重点虚词“而”连词,表转折:连词,表修饰:连词,表并列:连词,表递进:连词,表因果连词,表假设:连词,表顺承:

设喻(比喻论证)探究设喻是一种说明事理的方法,用于论证,即通常所说的“比喻论证”。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种,如“刻舟求剑”“守株待兔”等,同样也有深入浅出的效果。

比较比喻比喻论证比喻重在使具象的人和事生动化,使抽象的事物形象化;比喻论证重在使复杂的道理简单化,即关系的相似或是道理的相通。

大概看前人已成的书,仿佛是借钱一样,借了来,会做买卖,赢得许多利息,本钱虽则要还债主,赢利是自己所有。若不会做买卖,把借来的钱,死屯在窖子里头,后来钱还是要还债主,自己却没有一个赢余。那么就求了一千年的学,施了一千年的教,一千年后的见解,还是和一千年前一样,终究是向别人借来的,何曾有一分自己的呢!——辜鸿铭试一试:使用比喻论证论述——应当将学到的知识化为己用。

本文设喻论证的特点1.以日常生活中常见的事情或现象作为喻体;2、设喻方式多样:①正面设喻——②正反设喻——③反复设喻——“青出于蓝”“冰寒于水”“??木为轮”“金就砺则利”“蚓”和“蟹”,“骐骥”和“驽马”,“锲而舍之”和“锲而不舍”“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”

①有的是将道理隐含于比喻之中设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:②有的先设喻,后引出道理③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证如“青出于蓝”、“冰寒于水”;“锲而舍之”、“锲而不

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