玉汝于成溪达四海.pdf

玉溪，是一座风光秀美、地灵人杰、文化厚重的城

市。独特的区位、连绵的群山、温润的气候、毗连成群的

湖泊，成就了“滇中碧玉”的美誉。千百年来，玉溪人民

辛勤耕耘在这块土地上，创造了多姿多彩的地域文化，孕

育了“忠诚、务实，有为、奉献；包容、奋进，宁静、致

远”的精神品质。“玉汝于成，溪达四海就是这些精神

品质的形象概括。

一、玉汝于成

玉汝于成是一个成语，出自宋•张载《西

铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于

成也。”“玉汝于成”就是像打磨璞玉一样磨练你使你成

功。玉汝于成”形象而简练地概括了玉溪人“忠诚、务

实，有为、奉献的精神品质。

忠诚玉汝的心理基础是爱”，因为“爱”，

所以才能“像打磨璞玉一样磨练你”，

“爱

”

的最深刻表达是忠诚。忠诚就是乐于为特定的对象尽心尽

力。在这里就是对家乡的忠情、对祖国的忠心、对党的忠

实、对社会的忠信。古往今来，勤劳智慧的玉溪人民，就

在这块土地上耕耘，使之变成美丽、富饶、生态、和谐、

精选文库

宜居的魅力之城。禁烟运动的思想先驱朱嶟（通海人），

冒着被贬的风险举荐林则徐，成就了虎门销烟的壮举；伟

大的人民音乐家聂耳（红塔区人），在中华民族最危险的

时候，谱写出时代最强音《义勇军进行曲》，激励着中华

儿女奋勇前进；“滇军完人”唐淮源（江川人）在中条山

战役中率领将士书写了抗战史上最悲壮的一页。今天，玉

溪各兄弟民族，识大体、顾大局，诚实守信、团结互助，

共同建设着自己美丽和谐的家园。这就是玉溪人民对党、

对祖国、对家乡、对社会忠诚的具体写照。忠诚是做好一

切工作的前提，忠诚是玉溪精神的根本。

务实一一“玉汝”的过程，就是精心打磨、务实的

过程。务实就要讲究实际、实事求是，干在实处、求得实

效。务实，必须想人民所想、急人民所急、做人民所需；务

实，必须把握规律、注重现实、崇尚实干；务实必须在其

位、谋其政，打基础、调结构，扎扎实实为人民谋福祉。这

是玉溪人千百年来传承下来的一种最朴实的精神品质。在

古代，水利管理官员普贯通，顾不及双亲儿女，带领百姓兴

修水利而积劳成疾，玉溪人民用米线节来祭奠他。清代浙

江巡抚赵士麟（玉溪澄江县人），面对运河水患，倾其所

有，率众治水，根治了二百多年来的运河水患，浙江人把他

尊为“三贤”，与白居易、苏东坡齐名。这说明：“务实”

精神深深扎根在玉溪人的心中并得到世人的认可。

2

精选文库

改革开放以来，历届党委、政府带领玉溪各族人民，打基

础、调结构，兴水利、畅交通、建生态，水库坝塘星罗棋

布，高等级公路连接各县，城市化进程得到提速。今天的

玉溪人，正以务实的精神，凝心聚力干事业、锲而不舍抓

落实。突破经济发展瓶颈，攻克环境保护难题；致力美丽

乡村建设、中心城区管网改造;大力实施帮扶工程、异地

搬迁工程，着力解决行路难、看病难、上学难等问题，使

玉溪成为具有蓬勃发展生机的魅力之城。务实是做好一切

工作的关键，务实是玉溪精神的核心。

有为一一“玉汝”的目的在于“成”。“成”就

是有为，就是做成功事、创成了业。在古代，郑和（玉

溪晋宁人，晋宁I960年前为玉溪专区所辖）七次下西

洋，开辟了新航线，传播了中华文明。在现当代，纳忠

（通海人），以其主编的教材及译著、专著成为我国第一

位阿拉伯历史文化专业博士生导师，荣获联合国教科文组

织颁发的首届沙迦阿拉伯文化奖；纳训（通海人），沤心

沥血让我国的名篇巨著走出国门，又让“世界最大奇书”

《一千零一夜》走进千家万户，他们被誉为“中华文化交

流友好使者”。郑易里（红塔区人），组织翻译《资本

论》，架起了马克思主义与中国革命之间的桥梁；编纂了

《英汉大词典》