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活动界面文化的深层理解兼谈中美文化差异文化的定义:物质文化精神文化行为文化文化认同文化认同(cultrualidentity)是一种群体文化认同的感觉,是一种个体被群体的文化影响的感觉。虽然与政治认同有相似之处,但是不是同义重复。文化认同,尤其是对外来文化价值的认同,足以瓦解一国的政治制度,一民族的凝聚力;反之,本国人民对自身文化的强烈认同,既是该国自立于世界民族之林的伟大精神力量,又是使民族在激烈的国际竞争中立于不败之地。(社会习俗)(道德观念)文化有表层和深层之分:1作为人类行事方式或行为模式,诸如饮食、起居、艺术创作等文化实践都处于同一层面,构成了被我们称之为“文化表层”的范畴。2表层文化的后盾是深层文化。3在深层文化中,文化实践在一定程度上是由广泛的信仰和价值生成的,它们本身或许部分地反映了整个世界观。在许多语境中,“表层”一词具有“肤浅”之意,而“深层”则具有“重要”甚至“深奥”之意。按价值的大小排列,“表层”意味着低价值而“深层”则意味着高价值。从重要性上讲,表层文化肤浅而深层文化深奥,前者不如后者重要。文化认同是表层文化和深层文化的合二为一。人们会继续认为保护和促进文化认同很重要。如果文化认同意识局限在了表层文化,则这种保护和促进就会引发社会冲突。文化认同通常取自表层文化,其中的原因并不难理解。作为文化表象,文化实践是人们直接意识到的内容。它们极具价值,是因为它们已为人们所接受,且往往是人们所喜欢的;部分则是因为一个人如果不能参与某个特定群体的文化实践,那么他将被看做没有教养、没有文化。相比较所谓的高雅文化,“没文化”则是一个贬义词,意味着某种缺陷或不足。语言是民族文化的一面镜子,它积淀着创造它的民族的历史.从不同民族的语言形式、表述习惯都可看出其深层的文化底蕴。01语言的一字一句,无所不在、无所不有。它是一个民族的灵魂和民族烙印。因此,我们可以说语言是一种民族文化的载体,文化底蕴主要表现在以下三个方面:①民族思维方式;②精神价值体系;③民族群体的稳定心态和心理层次。02罗常培在《语言与文化》引言中指出:“第一,从语词的语源和演变推溯过去的文化遗迹;第二,从造词心理看民族的文化程度;第三,从借字看文化接触;第四,从地名看民族迁移的踪迹;第五,从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰;第六,从亲属称谓看婚姻制度。这些都是社会学和人类学上很紧要的问题。”可见,语言中潜藏着整个人类的历史和现实世界。任何一种文化均可看成是表层结构、深层结构和意义结构的统一。在这里,表层结构是指文化的可感知、可观察的感性外观形态和载体,包括物质形态、行为方式和表征体系;深层结构指支配和调节文化表层结构的规则,即载体要素的组合规则;而意义结构是指文化的不可感触、却可通过文化表层结构和深层结构来传达、显示和领会的意义系统,它是文化的内涵。文化的表层结构、深层结构和意义结构并不是三种不同的文化实体,而是任何一种文化自身中的三个内在方面或层次。010203041赵本山现象’的深层社会文化启示:2009央视春晚节目凸显的文化缺陷3北京人在纽约在现实中人们常常以表层文化的视角进行判断:剧情简介美国,一个淘金的梦。这是一个经典的、关于北京人在纽约奋斗与挣扎的生存故事。东西文化的碰撞引起的不只是疼痛、无助与彷徨。在家庭的分解与重组中,在婚外情的发生和发展中,在移民子女的教育及两代人的观念冲突中,这群怀着美国梦的北京人,事业与情感发生着巨大的变化。这是第一部全面描写赴美移民浪潮中北京人的故事。北京音乐家王启明与妻子郭燕,怀着对美好生活的渴望。终于来到了神往以久的美国。然而,一切并不完全象他们想象中的一样美好。通过奋斗,王启明终于成为一位富翁,但却付出了巨大代价。妻子郭燕成为外国商人大卫的妻子,大卫却是王启明最大的竞争对手。情感与来在复杂而微妙的冲突中发展,王启明也找到了聪慧美貌的红颜知己阿春,但是矛盾并不能得以很好的解决,女儿宁宁的到来,又在几个人的生活中掀起轩然大波。宁宁不能理解父亲王启明与母亲郭燕,更不能接受阿春。处身于美国的社会环境,她变得任性和反叛,以放纵自己的方式表达对父母的怨恨。《北京人在纽约》折射出东西文化的差异,全景式展现北京人在纽约生存状态,早在十年前就引起轰动,成为描写第一批赴美淘金的中国人事业与情感历程的经典之作。6月23日,湖北省委机关南大门6名武汉公安便衣围殴一名体弱老妇长达16分钟之久。被打者陈玉莲是湖北省政法委综治维稳办领导黄仕明之妻陈玉莲。目前,陈已住进武汉大学中南医院。公安部门在道歉时连说“打错了”。“打错了”领导夫人背后的深层解读一年半前,笔者撰文《文鳐鱼:北京奥运吉祥物》,鼎力举荐文鳐鱼入选北京奥运吉祥物(帝禹时代文献《
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