2024_2025学年高中政治综合探究三坚持唯物辩证法贯彻新发展理念学案新人教版必修4.docVIP

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综合探究三坚持唯物辩证法贯彻新发展理念

综合探究·理论升华

议题坚持唯物辩证法还是坚持形而上学

材料一席卷全球的新冠肺炎疫情,给人类带来苦难的同时也催生若干新的文化现象,其中在捐赠物资上贴经典诗句的“寄语文化”,让人们感受到的不仅是缕缕暖意,还有磅礴的精神力气。

我国主动向其他国家供应力所能及的对外救济,暖心的富有文化特色的寄语也随着捐赠物资飞向世界各地,“青山一道,同担风雨”“天台立本情无隔,一树花开两地芳”(捐日);“亚当子孙皆兄弟,兄弟如同手足亲”——萨迪(古波斯)(捐伊朗);“消逝吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”——《图兰朵》(捐意大利)……寄语文化让所赠物资更具美感、温情,更有温度、力气,既彰显了中国人民投桃报李的情意,也表达了世界各国守望相助、共战疫情的美妙期盼。

结合材料,运用联系观的有关学问,分析在寄语文化中“彰显了中国人民投桃报李的情意,也表达了世界各国守望相助、共战疫情的美妙期盼”的合理性。

提示:①联系具有普遍性和客观性,要坚持用联系的观点看问题。当今世界是一个有机联系的整体,各国必需加强团结,守望相助,凝合合力,共战疫情。

②联系具有多样性,要擅长分析和把握事物存在和发展的各种条件。战胜疫情不仅须要物资、医疗技术的合作,也须要情感的支持、精神的激励。

③整体处于统率地位,要立足整体,推动事物的发展。各国要从维护全球公共卫生平安大局动身,加强沟通、合作,共同努力,共克时艰。

材料二人不负青山,青山定不负人。爱护“青山”不是一蹴而就的,建设“青山”注定是一场长久战、攻坚战,对已取得的成效不能盲目乐观。我们应当看到,我国的“青山”建设照旧处于压力叠加、负重前行的关键期,远未到高枕无忧的程度,还须要跨越关口、啃下硬骨头。在前行的关键期,我们须要更多的“70年如一日的右玉人”“塞罕坝人”在荒漠种树,建成更多的绿洲。

结合材料,运用发展的有关学问,分析我们应如何做到“人不负青山”。

提示:①事物发展的前途是光明的,事物发展的道路是曲折的,事物的发展是前进性与曲折性的统一,要看到前途是光明的,对将来充溢信念,又要做好充分的思想打算,不断克服前进道路上的各种困难。②事物的发展总是从量变起先,量变是质变的必要打算,质变是量变的必定结果,要做好量的积累,要抓住机遇,实现事物的飞跃和发展。爱护“青山”不是一蹴而就的,建设“青山”注定是一场长久战、攻坚战,须要跨越“关键期”、啃下“硬骨头”。

材料三老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”郭象认为,“万物独化”“物各自生”“独生而无所资借”“突然自生”“突然自死”,即天地万物的生成和改变都是彼此独立、互不相关的。

韩非子认为,“古今异俗,新故异备”“世异则事异,事异则备变”。因此,统治者应当“因时变法”“欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也”。董仲舒则认为,“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”“道之大原出于天,天不变道亦不变”。因此,“大纲人伦、道理、政治、教化、习俗、文义”应当“尽如故”。

黑格尔认为,“冲突则是一切运动和生命力的根源;事物只因为自身具有了冲突,它才会运动”。杜林认为冲突“不能归属于现实,在事物中没有任何冲突”。

老子、韩非子和黑格尔的言论,分别表达了什么思想?郭象、董仲舒和杜林的言论分别表达了什么思想?

提示:老子、韩非子和黑格尔的言论,表达了唯物辩证法的联系、发展、全面的观点。郭象、董仲舒和杜林的言论表达了形而上学孤立、静止、片面的观点。

1.唯物辩证法的基本观点:

唯物辩证法主见用联系、发展、全面的观点看问题。在分析事物发展的缘由时,要着重抓住事物发展的内部冲突,又不忽视事物发展的外部冲突。

2.形而上学的基本观点:

形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

3.唯物辩证法和形而上学的根本分歧:

是否承认冲突,是否承认冲突是事物发展的源泉和动力。冲突分析法是相识事物的根本方法。详细问题详细分析是马克思主义的活的灵魂,是正确相识事物和处理一切冲突的关键。

4.贯彻新发展理念:

我们学习唯物辩证法的联系、发展的观点和对立统一规律,统筹推动经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总布局,促进现代化建设各方面、各环节相协调。