15.1《谏太宗十思疏》课件统编版高一语文必修下册.pptx

第八单元;谏太宗十思疏（魏征）

答司马谏议书（王安石）;;;学习目标;你要写大唐，就不能只写大唐。

要写万国来朝，不夜长安，观长街繁华琳琅，细酌美酒佳肴。

写贞观平天下，开元人繁荣，青瓷陶瓷似冰如玉，盛唐天光普四方。

写诗坛万千，字字珠玑，谪仙一饮酩酊，醉卧挥就潇洒诗篇。

写胡旋琵琶，歌舞升平，霓裳羽衣庆宫宴，过后笑梦惊鸿艳影。

写富沃春风，看尽长安花，抚江枫，赏渔火，泱泱山河策马奔腾。

“摊开历史长卷，唯大唐盛世醉人心弦。”;没人不热爱这盛大的王朝，正如没人不热爱伟大的长安，一切祥和明媚，繁华如梦。

唐代是我国封建社会的鼎盛时期，唐初“贞观之治”的繁荣局面令世人瞩目。演绎这一盛世的重要人物有两位：一个有着敢讲的嘴巴，一个有着善听的耳朵；一个是犯言直谏的良臣，一个是虚怀若谷的明君。

君臣之间披肝沥胆，他们便是魏征与李世民。;;知人论世;魏徵的形体容貌不超过中等人，然而有魄力与谋略，善于使皇上改变主意，往往冒犯（皇上的）脸色而竭力规劝。有时碰上皇上发怒，魏徵神态脸色不变，皇上也因此收敛了威势。他曾经对皇上说：“有人说皇上要到南山（去游乐），宫外都盛装完毕，可最终不出发，什么原因呢？”皇上笑着说：“开始确有这心意，（但是）怕你批评，所以中途停止了。”皇上曾经得到一只极好的鹞鹰，自己放在手臂上（欣赏），远远地看见魏徵进来，（便把鹞鹰）藏在胸怀中，魏徵（故意）不停地禀报事情，鹞鹰最终死在皇上的怀中。;

据史载：贞观十七年，魏征病卒。太宗自制碑文，并为书石。对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”

;知人论世;解题;奏议类文章是古代臣子进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、对策等。

其特点：是文辞精炼、简明扼要、逻辑性强。;拓展链接：;;;;;读文正音;解题;默读课文，梳理脉络;;学习活动一;;;;;;作者采用这些论证方法有什么作用？;学习活动二;凡百：所有的。;历代所有的帝王，承受了上天的重大使命，没有一??不是（创业之初）在深深的忧虑中而德行显著，但大功告成之后却德行衰微的。开头做得好的确实很多，能够保持到底的大概很少。难道是取得天下容易而守住天下就很困难吗？;殷忧：深深忧虑。;过去夺取天下时德行有余，现在守卫天下却德行不足，这是为什么呢？处在深重的忧患之中，一定能竭尽诚心来对待臣民；已经实现了志愿，就会放纵自己的性情，看不起别人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。;胡越泛指北方和南方的各民族。胡在北、越在南，1.比喻相隔遥远，2.也比喻敌人或对立关系。

百越居于长江中下游以南各个越族的合称。古文中常泛指南方地区，常指桂、浙、闽、粤等地。

朔漠北方沙漠地区。

四夷东夷、南蛮、西戎和北狄的合称，是古代对中原周边各族的统称，亦泛指外族、外国。;;虽：即使;即使用严酷的刑罚来督察人民，用盛怒来威吓人民，他们最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念国君的仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。怨恨不在于大小，可畏惧的只是百姓心怀怨恨；他们像水一样能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的；奔驰的马车却用朽烂的绳索，怎么可以忽视呢！;第二段论证思路

从“为什么思？”展开论证，有三个论证层次：

第一层：摆事实

善始者实繁，克终者盖寡，取易守难？

第二层：析原因

竭诚施仁政，吴越为一体；

傲物振严刑，骨肉为行路。

第三层：敲警钟

载舟覆舟，奔车朽索，所宜深慎！;【结构分析】;

;2、《谏太宗十思疏》中强调取守天下不同是因为做法不同的句子是：

，；，。;;君：名作动，统治;统治百姓的人，如果能够看见想要的东西就想到知足来自我克制；将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安宁；想到自己的（君位）高而险就要想到谦虚谨慎来加强自身道德修养；害怕（自己）会骄傲自满就要想到江海居于百川之下而能容纳百川；喜爱狩猎就要想到从三面设网，留一面作为限度；;以：表修饰;担心意志松懈就要想到(做事)要慎始慎终，害怕（耳目被）堵塞蒙蔽就要想到虚心采纳臣下的意见；想到有说坏话的邪恶之人就要想到使自己的品行端正来排斥奸恶小人；施加恩泽就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。;一思知足以自戒

二思知止以安人

;“十思