2024_2025学年高中语文第四单元老子蚜有无相生教案1新人教版选修先秦诸子蚜.docVIP

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老子

教学目标：1、了解老子及《老子》一书，驾驭文中重要的文言实词、虚词及文言句式等。

2、重点学习选文第1、3、4、5、6则。

3、分析、理解老子的人生才智及其启示意义。

教学重点：驾驭各类文言语法学问。

教学难点：分析、理解老子的人生才智及其启示意义。

教学过程：

导语引入

平常人们求神问卦时总是说：天灵灵，地灵灵，太上老君快显灵。那么，你们知道太上老君是谁吗？他就是老子。相传老子被道教奉为太上老君，他是彭祖（课本84页彭祖，传闻中尧时候的人物，历经夏、商、周，活了八百多岁）的后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄橙橙的李子，理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从今，理氏怀了身孕。理氏怀了九九八十一年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下来就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名字叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说：“李就是我的姓”。所以，老子姓李名耳，字聃，世界历史名人之一，我国古代宏大的哲学家和思想家，道家学派的创始人，被道教尊为教祖。老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑任藏室史（相当于国家图书馆馆长），他博学多才。孔子周游列国时，曾到洛邑向老子问礼。老子晚年见周王室日趋没落，便骑青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》或直称《老子》或《老子五千文》）。青牛后来就成了神仙道士的坐骑了，也成了老子的代名词，老子又被称为“青牛师”“青牛翁”。

老子思想的核心是“道”。“道”，就是自然，道理，法则，规律。他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”认为世间一切皆有道生出，道是万事万物的本源。

老子的思想主见是“无为”，即顺应自然，遵循事物客观发展规律来为人处世，不强作妄为。今日我们就来学习老子的《有无相生》。

二、整体感知

诵读选文第1、3、4、5、6则，要求：读准字音，分清句读。

（1）斯恶（è）已

（2）音声相和（hè）

（3）自见（xiàn）者不明，自矜（jīn）者不长（zhǎng）

（4）曰余食赘（zhuì）形，物或恶（wù）之

（5）其脆易泮（pàn）（6）起于累（léi）土???????

三、研读文本、梳理内容，落实文言语法学问

???要求：?????

1、每组有一名同学来翻译课文，老师强调文言语法学问。

包括：通假字，词类活用，古今异义，特别句式。

?????2、每组有一名同学总结，不要求四平八稳，只要能有感而发，说出自己的感悟或者启发，最好用一句话总结。

3、学生齐读、背诵。?

四、拓展、小结

师：老子的这种“有生无，无生有”的观点正是我们的辩证唯物主义观点，简洁点说,就是“凡事无肯定”。

例如龚自珍的《己亥杂诗》最终两句：落红不是无情物——

生接：（化作春泥更护花）。

师：也是说那满地的落花，看似已经无情地离开了，然而当它萎顿腐化成春泥之后，还能接着供应养分，培育出更多的新花。“落红”似乎是无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用。这就是老子的“有无相生”。

再如苏轼的诗《赠刘景文》：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”。

意思是说：秋末冬初，荷叶败尽，菊花枯萎，似乎什么都没有了，但那傲霜挺立的菊枝在寒风中依旧显得生气勃勃。这时候，你也不要以为一年的好景将尽，事实上，这景象也意味着最美的景色——初冬的橙黄桔绿的季节也就到来了！看似“无”，实又“有”，这就是老子的“有无相生”了。

五、布置作业

1、总结归纳文言语法学问。

2、做《同步作业》。

板书设计：

《有无相生》

第1则、相识自然——对立统一

相辅相成

相互依存

第3、4则、相识自己——不自以为是

人贵有自知之明

第5、6则、相识人生——从细小处做起

善始善终

客观地对待生活与学习

老师寄语：对于生活、学习中的问题，要全面地看待，而不应片面地夸大一方面，要客观地看到世间万物都是从毫末起始的，而后才能成为“大”，所以要学会做小事，学会积累，还要持之以恒。