第5课敬业与乐业人教版九年级上教学教案.pdfVIP

第5课敬业与乐业(人教版九年级上)－教

学教案

第5课敬业与乐业

教学内容

本课在第22—29页。这是一篇演讲词，作者针对中国传统文化

中“万般皆下品，唯有读书高”的观念，从“有业”、“敬业”、“乐业”

三个角度，引用古典格言，阐述了自己的观点：“敬业与乐业是人类

生活的不二法门。敬业是责任感，乐业就是兴趣。”

教学目标

◆知识与能力

1．掌握旁鹜、亵渎、强聒不舍、断章取义、不二法门等字词的

读音和含义。

2．掌握事实论证和道理论证相结合的论证方法。

3．能够记忆文中引用的古典格言，并理解其意义。

◆过程与方法

1．通过概括归纳作者引用的格言和故事，学习两种基本的论证

方法：事实论证和道理论证。

2．针对文章观点，结合时代发展和自身体会，展开讨论，拓展

学生的思维模式。

◆情感、态度与价值观

1．体会梁启超提出的“敬业、乐业”的生活原则，感悟人生

值。

2．结合自己的学习体会，反思自己的学习精神和生活态度。

1

3．通过合作交流，认识社会发展和时代进步对职业观乃至生活

观的影响。

教学重、难点及教学突破

◆重点

1．全面掌握文章引用的古典格言，了解文中提到的典籍和历史

人物。

2．结合文章题目，掌握总分总的论证结构，以及每个分论点的

论证过程。

3．领会演讲词的语言特点。

◆难点

1．理解作者所阐释的“敬业、乐业”的观念。

2．结合自己的认识，从不同角度客观地审视这个观念。

教学流程设计

教师指导学生活动

1．通过了解作者和解读题目，直接进入1．结合预习和以往的

知识积累，认识作

课文教学。者，理解题目。

2．引导学生通过讨论，理清文章的结构。2．积极讨论，掌握文

章总一分一总的结构。

3．组织学生自读课文，找出文章引用的3．在默读课文的过程

中，用笔标示格言

格言和故事。和故事。

4．通过问题设计，分析作者如何阐述4．通过作者引用的格言

和事例，学习作

“敬业”观。者是如何阐述“敬业”观的。

2

一、开门见山，直入课文(约分钟)

教师活动

学生活动

1．调动学生，共同走近梁启超。

1．结合预习，互相交流，了解作者。

2．点明这是一篇演讲稿，提问学生：演

讲的对象是谁?从哪里可以看出?

提醒学生在学习过程中，注意演讲词

的语言特点。

3．解题：“敬业与乐业”是什么短语?

4．点明题目已经概括了文章的主要内

容：敬业、乐业，以及二者之间的关

系，也表明作者的态度：敬、乐。

2．回答：演讲的对象是学生，节5．点明：

“今日所讲，专为现在有职业及现在

正做职业上预备的人——学生现身

说法”。

3．回答：是由两个动宾短语构成的并列

短语。

4．认真听讲，并且随时就自己预习时所

遇到的疑难点向教师请教。

二、理清结构。整体把握(约分钟)

教师活动

学生活动

1．组织学生讨论：作者如何展开他的演

3

讲?在听完学生发言之后，总结文章

是总一分一总的结构。

2．组织学生自读课文，概括出全文所列

举的格言、故事，与学生归纳所论证

的观点。

a．敬业与乐业是人类生活的不二法

门：《礼记》中的“敬业乐群”和《老子》

中的“安其居，乐其业”。

b．有业的必要性：孔子的“饱食终日，

无所用心，难矣哉”、“群居终日，言不

及义，好行小慧，难矣哉”，以及唐朝

名僧百丈禅师的“一日不做事，一日

不吃饭”及其故事。

c．敬业：朱熹的“主一无适便是敬”、

《庄子》中“随天地之大，万物之多，而

惟吾蜩翼之知”、曾国藩的“坐这山，

望那山，一事无成”、庄子的“用志不

分，乃凝于神”、孔子的“素其位而行，

不愿乎其外”。

1．在预习和充分讨论的基础上，概括文

章脉络：题目的出处——“有业”的必

要——敬业——乐业——总结。

2．积极讨论，合作回答：一共列举了十

二条格言和一个故事。

a．《礼记》中的“敬业乐群