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山东淄博市2022届高三下学期4月高考二模

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5

题。

材料一:

法国作家雨果说，“建筑是石头的史书”，但这只适用欧洲，对中国并

不贴切。中国传统建筑以土、木为主要材料，很少使用石材。木材在

耐久性上远逊于石材，使中西建筑给人留下的印象迥异。从古希腊神

庙到巴洛克教堂，以石构为主的欧洲建筑遗产蔚为壮观:相比之下，

以木构为主的中国建筑遗产似乎乏善可陈。

19世纪以来，不少西方学者认为中国古代建筑只存在于文献上，这

种偏颇的看法曾得到很多本土学者的呼应。中国石结构建筑的低调表

现，令很多学者困惑。为什么直到明清，在加工条件完备、也不无需

求的情况下，石材在中国始终未能登堂入室梁思成曾给出一个大致

不错的推论:“中国结构既以木材为主。宫室之寿命固乃限于木质结

构之未能耐久，但更深究其故，实缘于不着意于原物长存之观念。”

其实，我们并不缺石材，在中国广袤的土地上，到处都蕴藏着适合建

筑的优良石材。同时，在中国古代，适用的木材并非随处都易取得。

“蜀山兀，阿房出”，阿房宫的木材就是从千里之外的四川运到陕西

的。可见，古代建筑营造并非严格遵循“就地取材”的经济原则。在

古代的交通条件下，建筑材料的长途运输是很不经济的:只有当木材

的使用意义超越物质层面，进而成为一种执着的文化选择乃至建筑观

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念中的要素时，人们才会如此不惜人力物力地寻找木材盖房子。

这种选择与华夏民族古老的价值观息息相关，中国自古以来宗教观念

淡薄，从未出现过神权凌驾一切的时代。我们祖先有关建筑的基本思

考，是从“人本”出发的。建筑既然服务于人，其理性和适度的使用

就十分重要。从材料性质上看，木材比石材更容易加工，用木造屋效

率更高，耗时更少。古代那些试图采用石头造屋的人物，也往往遭到

强烈的批评。记》记载:“昔者夫子居于宋，见桓司马自为石椁，

三年而不成。夫子曰;若是其靡也!死不如速朽之愈也。”可见对于务

实的中国人来说，费力建造石头建筑是奢侈的表现，无法被崇尚节俭

的主流价值观所接受。而在西方古代，建筑服务于“神”，应当与神

一样永恒，木材不耐久的特性无法满足西方人对建筑永恒纪念性的追

求，坚固而不易腐蚀的石材才能得到他们的青睐。

中国传统哲学从未认真看待过永恒这一命题，儒、释、道学说大体上

都认为“万物无常”，真正永恒的只有变化。这种常变和循环的观念，

使得木材不耐久的特性，对于中国人来说并不算问题。人是建筑服务

的主体，每一代人对建筑物都有不同的需要，建筑也应该新陈代谢，

没有必要永久保存经久不变。建筑物破旧了后代会修缮，倒塌了会重

建，这是一个不断循环、推陈出新的自然过程。我们实在不必去考虑

过于久远的未来，能更好地满足当时人的需要更为重要!但在台基、

柱础等耐久性要求较高的建筑部件中大量使用石材，可知中国传统建

筑在材料选择上的理性。

(摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》)

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材料二:

在世界传统建筑体系中，东亚与东南亚地区的建筑以木结构为主，其

中又以中国的木结构建筑发展最早也最为成熟。中国传统木结构营造

技