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周敦颐
爱莲说;
文体知识;
题目解读;
作者简介
北宋哲学家
宋朝儒家理学思想的开山鼻祖
北宋文学家
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》
为官
清正廉明、爱民如子;
背景探寻
本文选自《周敦颐集》卷三(中华书局2009年版)。周敦颐任南康军(治所在今江西庐山市,“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官时,
命人在官衙一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”,又托物言志,写下了这篇《爱莲说》。;
yū
淤
màn
蔓亵;
水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。东晋的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。;
翻译梳理
我从沾染(污秽)水波艳丽
予独爱莲之出淞泥而不染,浇清涟而不妖。内部(莲的柄)名为动横生枝蔓耸立的样子
中通通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植立
名为动,旁生枝节;
翻译梳理沾染(污秽)
我从却洗水波艳丽
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
内部(莲的柄)名为动,横生枝蔓耸立的样子
贵遭茗亮动,不莠至棱节香远更清,亭亭净整立观
而
不靠邃费则唯独喜爱莲——莲从污泥里生长出来,但不沾染(污
秽);它经过清水洗涤但不显得妖艳;(它的柄)内部贯通,;
翻译梳理
认为隐居避世
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之
君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何叹词,表感慨很少
人?牡丹之爱,宜乎众矣。
应当;
翻译梳理
认为隐居避世
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者;
1、文章题为“爱莲说也就是“说说我对莲花的爱”,作者究竟喜欢莲花的什么?(请用文中的语句回答)
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格?;
探究文句;
出身低微却洁身自好,谦虚谨慎不锋芒毕露表里如一,正直无私
美名远播,根基深厚
廉洁自律,神圣不可侵犯;
莲花,出于污泥不染其污,沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形,超然物外刚正不阿,不攀附??贵,这是莲的气质风度,更是作者一生人格的写照。作者借花喻人,托物抒怀,表明自己不慕权贵,洁身自好的生活态度。;
问题思考
1.为什么说菊是花之隐逸者?陶渊明为何对菊情有独钟?;
《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。此中有真意,欲辨已忘言。;
2.为什么说牡丹是富贵者的象征?世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢?
牡丹绚丽浓艳,国色天香,因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期,特别推崇牡丹,把它视为珍品,誉为国花。到贞元时,对牡丹的赏玩,更成为盛行长安的风气。暮春时节,车水马龙,权贵们不惜高价争相购买。;
“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”
——唐·刘禹锡《赏牡丹》
“三条九陌花时节,万马千车看牡丹。”——徐凝;
文本梳理
作者在这里为什么先写它们?
菊牡丹
为了起衬托作用;衬托是为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,这种“烘云托月”的写作手法叫衬托。;
谈谈“出淤泥而不染”的君子人格的现实意义。
在物质生活日益丰富的今天,我们依然会面对是否要随波逐流的选择。这时,坚守“出淤泥而不染”的君子人格,可以让我们做出正确的、遵循本心的选择,让人生路上多一些高尚之举。;
本文采用托物言志的手法,
全文以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淞泥而不染的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。;
作者赞美莲的优美的形象和高贵品质,说明自己洁身自好的品格,既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,;
仿照作者用莲花来寄托
自己感情的托物言志的方法,
用:“我特别喜欢……因为……”句式说一
段话,所借之物不拘泥于花草树木
例如花中四君子:
梅花、竹子、兰花、菊花;
学校的榕树、小草;
教室的黑
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