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10 游褒禅山记
【国学撷粹】博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之……果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。(《中庸》第二十章)[译文]广泛学习,详细询问,周密思考,明确辨别,切实实行……如果真能够做到这样,即使愚笨也一定可以聪明起来,即使柔弱也一定可以刚强起来。【知义明理】这段话把做学问分成紧密相连的五个阶段:博学、审问、慎思、明辨、笃行。“博学”是前提,孤陋寡闻做不成学问;“审问”是态度,学问之道,就是谦虚好问;“慎思”“明辨”是具体做法,要去粗取精,去伪存真;“笃行”是目的,要学以致用,使所学知识最终得到落实。
资源助读知识整合一、作者简介王安石(1021—1086),字介甫,号半山。北宋政治家、思想家、文学家。官至宰相,主张改革变法,其政治变法对北宋后期的社会经济具有很深的影响。熙宁九年被罢相后,他隐居江宁,死后谥号曰“文〞,又称王文公。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩〞并称为“唐宋八大家〞。作品有?王临川集??临川集拾遗?等。
资源助读知识整合二、作品背景本文写于宋仁宗至和元年(1054)七月。当年四月,王安石从舒州(今安徽潜山)通判任上辞职,在回家探亲途中游览了褒禅山,同年七月以追记形式写下此文。作者在文中表达了他和几位同伴游褒禅山所见到的景物以及游山经过,并以此为喻,说明了“志、力、物〞的重要性以及“尽吾志〞的思想。这种思想,正是王安石后来百折不挠实行变法的思想根底,也是他的文章应“有补于世〞“以适用为本〞思想的具体表达。就在写作本文后四年(1058),王安石给宋仁宗上万言书,主张改革政治。1070年拜相后,他不顾保守派反对,积极推行新法,提出“天变缺乏畏,祖宗缺乏法,人言缺乏恤〞的观点,这与本文的观点也有相似的地方。
资源助读知识整合一、读准字音
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资源助读知识整合五、区别古今
资源助读知识整合六、明察句式(1)唐浮图慧褒始舍于其址(介词结构后置)(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽(介词结构后置)(3)而卒葬之(省略句,省略介词“于〞)(4)有碑仆道(省略句,省略介词“于〞)(5)今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也(判断句)(6)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(判断句)(7)今言“华〞如“华实〞之“华〞者,盖音谬也(判断句)(8)此所以学者不可以不深思而慎取之也(判断句)
资源助读知识整合七、积累名句(1)夫夷以近,那么游者众;险以远,那么至者少。(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(3)有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究四译文白对译一、理理文章思路
初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究四译文白对译二、说说文章主旨本文通过表达作者和几位同伴游褒禅山的经过,借此生发议论,阐述了要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,还要有坚决的志向和顽强的毅力,并善于借助外物的道理,同时提出了治学必须深思而慎取的态度。
初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究四译文白对译【任务一】学习本文因事说理、叙议结合、前后照应的写法1.第1段为什么要特别提到仆碑及碑上的文字?参考答案写仆碑及碑上的文字,是为后面的议论埋下伏笔,充分表达了作者“求思之深〞的探索精神,也是后面议论中提出“深思而慎取〞观点的依据。2.第2段从内容上看是记游,作者游了前洞与后洞,这两个洞各有怎样的特点?为什么详写“后洞〞?参考答案①前洞:平旷记游者甚众②后洞:窈、寒、深记游者少原因:为下文写未能尽兴地游览做铺垫。
初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究四译文白对译3.根据提示填空。本文把①和②两个不同的事物联系起来,借游山的体会,说明了治学要“③〞和“④〞的道理。?参考答案①游览(游山)②治学③尽吾志④深思而慎取
初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究四译文白对译【任务二】领悟作者“尽吾志〞“深思而慎取〞思想及其意义1.文章的前两段记叙游山的经过,这与作者要抒发的情感有联系吗?联系在哪里?参考答案前两段记游山所见的景物和经过,这局部是后面议论的根底。由“其见愈奇〞而产生“乐〞,由“不得极夫游之乐〞而产生“悔〞,于是引发后面的感慨议论。2.在第4段中,作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样引发出来的?参考答案作者认为治学不应当轻信盲从,以讹传讹,而应该“深思而慎取〞。从第1段的“有碑仆道,其文漫灭〞,联想到“古书之不存〞,从“音谬〞联想到“谬其传〞的情况不可“胜道〞,自然地得出治学必须“深思而慎取〞的结论。
初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究四译文白对译3.在这篇游记中
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