10.1《兰亭集序》课件 统编版高二语文选择性必修下册 .pptx

王羲之7岁开始练习书法，勤奋好学。17岁时，他把父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写。他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，不知写完了多少墨水，写烂了多少笔头。他每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色。

;了解王羲之的生平经历及本文写作背景；掌握文中出现的文言知识，积累相关文化常识。

疏通课文，把握内容，理清文章结构；体会作者由“乐”到“痛”到“悲”的感情变化。

体会本文语言、声韵之美和骈散结合的清新文风。

深入理解作者在感情的起伏变化中寄托的的生命感悟认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。;王羲之是东晋著名书法家，被后人尊为“书圣”，与其子王献之合称“二王”。他兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。

代表作品有《王右军集》《兰亭集序》等。;知人论世;知人论世;传说当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。;陶渊明爱菊;晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下)，与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。

魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期，社会陷入了旷日持久的混乱中，百姓在生死线上煎熬、挣扎。浓厚的死亡意识笼罩着这一时代的人，他们对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑，达到了前所未有的程度。士大夫们不满现状，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。;正是在这种人文思潮里，魏晋人在看似颓废、消极悲观的死亡感慨中，深藏着他们对人生、生命强烈执着的追求和留恋???种追求和留恋可以说是一种源自死亡意识的“悲怆的美丽”。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。;古代人们每年三月初三，为驱邪消灾、祈福安康，都有到水边嬉游的习俗，称为修禊。东晋穆帝永和九年三月初三这一天，天气晴朗，微风和煦，王羲之与谢安、孙绰、许询等41位文人墨客及社会名士一同来到兰亭雅集，共赴修禊盛会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，是为《兰亭集序》。

;《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类，“跋”相当于后记。

其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。

序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。;书序，为书做的序言，如欧阳修《五代史伶官传序》。

诗序，是写在诗歌前面的序，如《孔雀东南飞》。

赠序，是临别赠言性质??文章，如《送东阳马生序》。

宴集序，古人饮宴，常一同赋诗，集结成册，再推举一人作序。如《兰亭集序》《滕王阁序》。（本文属于山水游记散文——宴集序）;天下第一行书《兰亭集序》;1.夫人之相与(),俯仰一世。或()取诸怀抱,悟言()一室之内();或因()寄所托,放浪形骸之外。

2.所以()游()目骋()怀,足以极视听之娱,信()可乐也。

3.虽趣()舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得()于己,快然自足,不知老之将至;及()其所之()既倦,情随事迁,感慨系之矣。

4.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

5.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。;1.夫人之相与(),俯仰一世。或()取诸怀抱,悟言()一室之内();或因()寄所托,放浪形骸之外。

1.人与人交往,很快便度过一生。有的人在室内晤谈,互相倾吐心里话。有的人把情怀寄托在所爱好的事物上,言行不受拘束,狂放不羁。(关键点:相与、或、悟言、因;状语后置)

2.所以()游()目骋()怀,足以极视听之娱,信()可乐也。

2.借以纵目观赏,开畅胸怀,足够来极尽视听的乐趣,实在很快乐。(关键点:所以、游、骋、信)

3.虽趣()舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得()于己,快??自足,不知老之将至;及(