4.2《扬州慢》课件 统编版高二语文选择性必修下册.pptx

;;;学习目标;与扬州有关的诗句;扬州;解题;姜夔（约1155—约1221），字尧章，自号白石道人，饶州鄱阳（今属江西）人，南宋文学家、音乐家。一生屡试不中，布衣终生，最后在贫困交迫中死于杭州西湖之畔。

他诗词俱工，词尤负盛名。词风清丽典雅，多为记游、咏物、感叹身世飘零与情场失意之作，也有寄寓忧国伤时之作。姜夔喜欢自创新曲，本篇《扬州慢》即其自度曲之一。

在南宋词坛上，姜夔、辛弃疾、吴文英鼎足而三，成为“清空”词派的代表作家。

主要作品：《白石道人诗集》。;;;名家范读;;;;诗经·王风·黍离;何为“黍离之悲”？;;理解赏析;;;品读上阕，分析技巧;品读上阕，分析技巧;2.过春风十里，尽荠麦青青。;赠别（其一）

杜牧

娉娉袅袅十三余，

豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，

卷上珠帘总不如。

;3.自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。;4.渐黄昏，清角吹寒，都在空城。;下阕中，词人想象唐朝的杜牧来到扬州，杜牧会是什么感受？为什么？;“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。”运用了什么手法？有什么作用？;;;红药，也称芍药。芍药作为一种意象最早见于《诗经》，古代男女交往，以芍药相赠表达结情之约或惜别之情。

魏晋南北朝时，文人将芍药喻作风情万种的美人，以至后人用芍药笼烟来形容美人的娇媚。

又因为芍药开于暮春时节，当它开始绽放时，百花已开始凋谢，有寂寞之情。因此芍药往往又成为落寞、凄凉之境的代表，令人感慨昔日美好时光不再。;;;;然后还有，安史之乱、五代十国之乱、靖康之变、南宋沉沦、甲申之变……史书一卷卷翻过去，一卷读罢头飞雪，每一次开始皆终结于废墟、大地，然后，在大地上重新开始。旧世界崩塌，新世界展开，那旧世界的遗民，他们幸存、苟活，沉溺于记忆。黍离麦秀，这是华夏文明最低沉的声部，是深渊里的回响，铭记着这古老文明一次次的至暗时刻。悲怆、苍凉、沉郁、隐忍，它执着于失去的一切、令人追怀追悔的一切。大地给出了一次次的否定，人类的壮举和欲望和虚荣必要经受这样的否定。但黍离麦秀并不是否定，大地的意志、大地之法就是抹去??切，但是大地上还有这个人在，这孤单的人，他独立于此，他以记忆和悲叹对抗着大地，他是悔恨的，他承担着人的虚妄和荒恶，但是，当他千回百转、一往情深地回望时，当他穿过禾黍、穿过荒野辨认着文明的微光时，这就意味着一切还没有过去，失去的还没有绝对失去。

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