1.2《 齐桓晋文之事》课件统编版高一语文必修下册.pptx

齐桓晋文之事;战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各诸侯国君野心勃勃追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子?离娄上》）的惨烈局面，致使民不聊生。

而齐宣王子承父业，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事时，针对现实，阐发“发政施仁”的主张，改革政治，实行“王道”，这就是著名的《齐桓晋文之事》。

但齐宣王倾心于春秋时期的霸主地位，一心想建立霸业。即位后任用名将田忌、孙膑等，伐魏大胜后又攻伐燕国等弱小国家，最终未能采纳孟子的政治主张。;孟子，名轲，字子舆。著名思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二大圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张，哲学上提出“性善论”。

《孟子》一书是其晚年和弟子共同编纂的，全书共三万五千多字，基本上是一部对话语录集。宋代时被列为“十三经”之一，朱熹又将它合入《四书》之中。

《孟子》富于雄辩，善用比喻和寓言，文章气势纵横捭阖，文学价值很高。;“王道”是儒家提出的以仁治天下的政治主张。;王说

为长者折枝

刑于寡妻

抑为采色

盖亦反其本矣

行旅皆欲出于王之涂

是罔民也

颁白者不负戴;词类活用;词类活用;古今异义;特殊句式;特殊句式;1、仲尼之徒无道桓文之事，是以后世无传焉，臣未之闻也。;所以：……的原因;8、今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。;1、否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。;1、吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。;特殊句式;因势利导，层层紧逼;因势利导，层层紧逼;;为什么齐宣王不忍牛“无罪而就死地”，却舍得以羊易牛？;②牛象征着少数贵族、统治阶级的利益，而更易得的羊就如同广大的劳动人民，他宁愿牺牲多数去保全少数，这正好暗合齐宣王好“霸道”而不爱“王道”的潜意识心理。;这里面流露出古代士大夫之族对下层劳动人民认识的片面性，暗含傲慢的态度，来到现代，社会形态以及文明的不断发展，我们逐渐正视这样一个现实情况：道德并不与学识完全呈正相关关系。同样是出身底层，有的人能脚踏实地，通过劳动养活自身，有的人却走上违法犯罪的道路；而就算就读于高等学府，一个人仍有可能知法犯法。;《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》与此篇在思想上有无异同？;;描绘了一个人民安居乐业，社会道德高尚，恬静和谐，带有浪漫色彩的小农经济社会。

首先这个社会的核心人物——国君有仁爱之心，且能“推恩”于百姓；

其次，国家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲来，天下“疾其君者”欲归附于之；

再次，国家人民生活富足，百姓有恒产，足温饱，知孝悌，懂礼节，不仅自己家中安乐和睦，而且所有的人充满爱心，整个社会不再有受难之人。

总之，国泰民安，天下太平，是儒家所憧憬的大同社会。而这与柏拉图的“理想国”一样，近似乌托邦。在春秋战国那样“霸道”之风盛行时期，没有实现的可能。;孟子治国理念;①因为不忍杀害动物而选择不烹饪，是一种消极的逃避心理，这种想法只能缓释人对于摄入肉食的惭愧，而无法从根源解决人为了保证营养就必须食用动物的矛盾。;;;