2025年高考作文素材积累：李娟、王安忆、“农民画家”.docx

去爱，去生活，去受伤

——“阿勒泰的精灵”李娟

香港中文大学理学院工学院?包婧珂

2024年4月7日，电视剧《我的阿勒泰》在戛纳卢米埃尔大厅全球首映，这是长篇华语剧集首次入围戛纳电视剧节主竞赛单元。主创团队出色地还原了原著的气质和底色，用跨媒介的影像赋予文字新生，也为都市注入了来自中国新疆的“赛博氧气”。阿勒泰“圈粉”无数，带动新疆的文旅热度一路飙升，原著作者李娟也走进了更多人的视野。

这并非李娟的首次“出圈”。自2003年出版首部散文集《九篇雪》以来，李娟的人气便居高不下，她也自此成为中国散文界一个独特的存在。近年来，这位成名已久的作家常现身直播间，以她特有的真诚和松弛感与网友们分享她的写作与生活。她自称“拖稿李天王”，截稿日期快至才开始动笔；直言自己是个“社恐兼人来疯”，是与人打交道时“平时不说话，一说话刹不住车的综合征患者”。得知网友亲切地称自己为“娟姨”，李娟觉得没什么不好，“执着于自己的青春和容貌真的是很可怕的事情。所以我希望自己是一个姨，是一个年长的人，是一个正常面对衰老的人”。

40岁之前就包揽了鲁迅文学奖、人民文学奖、茅盾文学新人奖等一众大奖的“天才作家”李娟，实则有着平凡乃至艰苦的开局。李娟自幼父母离异，小时候与外婆和“老外婆”蜗居在十平方米的小房间里。小学到中学时期，她辗转于新疆与四川，家境困窘。高中退学后，她跟着母亲卖杂货、做裁缝，四处打工，趁着干活的间隙进行写作。后来，李娟投至《中国西部文学》的一篇散文被刘亮程相中，她由此发现了自己走文学之路的可行性。在照顾重病的外婆期间，李娟完成了处女作《九篇雪》的初稿。这部作品不久后给她带来了人气，还为她争取到在阿勒泰宣传部工作的机会，让她得以摆脱奔波辛劳的生活，在安稳的环境里潜心写作。

李娟自幼不善也不爱说话，过于敏感和孤僻的性格让她在学校生活中格格不入，常常受欺。然而文字却能奇妙地承载她无处安放的细腻心绪，她说：“好像写出文字的那个人无限凑近我，只对我一个人耳语。”照顾外婆时，他人看到的是老人的健忘，李娟却看到了外婆无尽的孤独与等待——“她已经没有同路人了。她早已迷路了。她在迷途中慢慢向死亡靠拢，慢慢与死亡和解。”随哈萨克族牧民扎克拜妈妈一家转场时，她从哈萨克族牧民的坚守中捕捉到了“这个世界正在失去的一种古老而虔诚的、纯真的人间秩序”。没有经历过系统文学教育的规训，李娟的文字根植于原生的生活日常，在新疆的土壤中自由生长，有种野生的、浑然天成的美，粗糙而不失温柔。

多年奔波于社会底层的经历，加上转场至冬牧场时匮乏的物资、恶劣的环境，让李娟的文字免不了带上了一丝淡淡的苦味儿。可生活再苦，她也总能嗅出隐藏的甜。身处漫无边际的荒野，她的感受是“世界就在手边，躺倒就是睡眠”；简陋的裁缝铺墙皮常常剥落，她却写道：“锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。很久以后会突然掉下来一块。”李娟的文字唤起了普通人的共鸣——虽挣脱不了枯燥的生活与既定的轨道，却有着随遇而安的自洽与坚韧乐观的内心，扎根生活的土壤，去爱，去接纳，去受伤。“再颠簸的生活也要闪亮地过”，这是李娟，更是我们每一个人。

适用话题

自洽与自由、幽默地理解生活、尊重“客观真实”

素材运用

1.自洽与自由当生活压力如影随形，越来越多的人选择“向内观”，倾听内心的声音，与自我对话，将自洽奉为自己的人生哲学。李娟无疑是一个懂得自洽的人。高中时，她便清楚地认识到并坦然接纳了自己离群的性格，也感知到自身的文学天赋，然后毅然离开校园，为自己寻找更适合的写作空间。面对亲友对其辍学与一直未婚的质疑，她没有感到焦虑，而是坚定走自己的路，逐渐开拓出属于自己的文学世界。2.在复杂的世界里幽默地理解生活

李娟并未在文字中刻意渲染苦难，而是凭借苦中作乐的乐观和幽默赋予生活另一种视角，巧妙地淡化了宏大沉重的人生议题。草原人苦寒单调的生活、代际重复的命运，到了李娟的笔下却少了几分寒凉和消沉，反而充满温热快乐的细节。在书中，她调侃将钱藏进垃圾桶又把垃圾倒掉的母亲，在直播间，她笑谈“自黑”，笑对衰老。幽默是一种积极的人生选择，更是一种正向的认知和理解世界的方式。李娟用心感知世界的有趣，真诚地包容与悦纳生活的一切。

3.?“客观真实”是一种尊重

李娟没有通过美化阿勒泰的景色来塑造完美无瑕的田园牧歌式生活，也没有夸大哈萨克族文化异质的部分以满足大众的猎奇心理，而是凭借她对当地牧民生活的切身感受与多元理解，用丰富的细节展现阿勒泰的真实。从“拖依”舞会上求爱小伙的憨态，到集市上琐碎而充满生活气息的讨价还价，再到转场放牧时“悄寂深暗”的冬窝子生活，无不真实得令人动容。客观真实是一种写作风格，更是对待写作对象的一种尊重——对自然景观的珍视、对日常生活的敬畏与对文化体验的真诚。

用匠心勾勒真诚的文学——王安忆

近远

2024年5月