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《人民日报》引用过的诗文名句+诗词典故+高频考点-2023年中考语文热点作文素材解读及运用
适用主题:格局,视野,气概“庭院岂生千里马,花盆难养万年松”。格局小了,视野、抉择都会受拘。只有放大格局,才不会为小事牵绊、迷乱。
摘自:格局越大,道路越宽“问苍茫大地,谁主沉浮”,在改革的大潮中,在民族复兴的大路上,正需要横刀立马舍我其谁的英雄气概,披荆斩棘爬坡过坎的凌云壮志。这种担当的品格,源自一份责任和使命,更源自一种自信和胆略。
摘自:胸有“格局”立天地“笔底伏波三千丈,胸中藏甲百万兵。”格局之大,皆因胸中有大丘壑,心藏静气与定力。现在不少人缺的就是心静,总是心浮气躁、随波逐流、人云亦云,慢不下来也静不下来,一有风吹草动就手忙脚乱,管控不好内心的欲望。
摘自:胸有“格局”立天地适用主题:毅力,坚持,持之以恒“台上一分钟,台下十年功”,运动员几天下来的比赛成绩,也展示着运动项目长期的发展成果。
摘自:“环湖”二十年一路好风景“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……”夜幕降临,伴随着《离骚》的吟诵和变幻的光影,古老的屈原祠被逐渐点亮……
摘自:非遗文化传承
放新活力“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”保持历史耐心,既要有“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的从容自信,又要有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的坚韧意志,还要有“千里之行,始于足下”的踏实稳健。摘自:保持历史耐心和战略定力适用主题:欲望,名利,人生减法耐得住寂寞,做到心无旁骛,就是灵魂的“减法”。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。不能看淡眼前的名利得失,就不会有明确的志向;不能平静专注地修心学习,就难以实现远大的目标。灵魂的“减法”,是排除杂念、寻求心念专一的过程。
摘自:用好“减法”的哲学“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”。善做“减法”,不是保守退让,更不是无所作为,而是世事洞明后的大智慧、大格局。愿我们每个人都能如“删繁就简三秋树”一般,以“减法”让自己轻装前行,心念专注,取得更大作为。
摘自:用好“减法”的哲学人生在世,“欲不可纵,纵欲成灾”。当欲望的“竹笋”长得太多太猛时,一定要敢于“下手间苗”,否则人生的“竹林”就会因欲望的过度膨胀而毁掉。学会在纷扰的世界中,自觉地为自己的人生做“减法”,克制节制自己的欲望,就能在淡泊名利、远离诱惑中,保持心理平衡,心态健康,心灵宁静。
摘自:开启快乐人生当从做“减法”始
诗词典故
【东篱】陶渊明《饮酒》:“采菊东篱下,悠然见南山。”后来“东篱”多借以表现辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致。如李清照《醉花阴》:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”
【折腰】《宋书·隐逸传》载,陶渊明,曾做彭泽县令,因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人。
【鸿鹄】《史记·陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志,后揭竿起义于大泽乡,后以“鸿鹄”喻人有远大志向。如吴潜《八声甘州》:“矫首看鸿鹄,远举高飞。”
【长城】《南史·檀道济传》载,檀道济是南朝宋的名将,掌管的权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”
【长亭】古代驿路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”
【投笔】
《后汉书·班超传》载,班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活,他曾掷笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边庭,取爵封侯,后来“投笔”就指弃文从武,建功立业。如辛弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。”
【红豆】传说古代一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是又称为相思子。常用以象征爱情或相思。如王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
【豆蔻】杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”豆蔻是一种多年生草本植物,南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”。“二月初”的豆蔻花就是指的这个,用来比喻“十三余”的小歌女,形象优美而贴切,同时又照应了“娉娉袅袅”四字。后来就称女子十三四岁的年纪。
【杜康】《说文解字》中说,古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和粱酒。后就用“杜康”作为酒的代称。如曹操《短歌行》:“何以解忧?惟有杜康。”
【阳关】王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“渭城”“阳关”。如柳永《少年游》:“夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。一曲《阳关》,断肠声尽,独自凭兰桡。”
【雕虫】语出汉代扬雄《法言》:“童子雕虫篆刻,壮夫不为也。”后来比喻微不足道的技能,多指文字技巧。如李贺
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