历史-人教版-一轮复习-22版：第36讲　“百家争鸣”和儒家思想的形成（步步高）x-第十二单元 中国传统文化主流思想的演变与科技文艺-必修3-课件（含音频+视频）.pptxVIP

大一轮复习讲义;【时空坐标】;【备考指导】;;;;2.流派：主要有道家、儒家、墨家、法家等流派。

3.特点：互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。

4.影响

(1)思想：是中国历史上第一次运动，推动了社会大变革。

(2)文化：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。;【唯物史观】;二、孔子和早期儒学;【图解历史】孔子的思想体系;三、道家、法家和墨家;道家;【图解历史】诸子百家的历史地位;;;(2)礼和礼治

“礼”是指周礼，是为实现仁而具体化的制度或者行为方式，是修身的手段。

“礼治”就是通过“正名”使每个人都要按照“礼”的要求，规范言行，履行义务，从而规范社会秩序。;2.先秦儒学的基本特征(唯物史观)

(1)政治特征：重视传统、注重继承；政治和伦理相结合；在治国方略上主张“德治”，以德为主，德刑相辅，强调为政以德；重“人治”，注重对人进行引导的礼治而不是对人实施纯粹强制的法治；和贵中庸；在天与人的关系上重于人事，虚于天命。

(2)伦理特征：强调“仁”和“礼”，仁是思想的内核。仁是主观道德修养，礼是客观制度规范。

(3)经济特征：认为人民的贫富与国家的治乱安危有很大的关系。同时提倡对财富欲望加以节制，要重义轻利。;(4)教育特征：孔子提出“有教无类”的教育思想，他创办私学，开创了平民能够接受教育的新时代。先秦儒家除了重视礼、义、信等，还注重培养为政治国的能力，强调理论与实际的结合与统一。;史料在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁①。”孔子主张“因民之所利而利之”②。孟子认为民贵君轻③，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之④。”《荀子》中说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟⑤。”;解读关键信息;提取有效信息

题目首先强调“民本思想的内涵”，注意“民本”二字在史料中的呈现，结合史料借助课本表述书写答案。题目其次强调“理想政治”，应抓住“理想政治”这一关键词，材料中的①②③④⑤都有体现??①②③⑤都是“仁政”的体现，④体现出的则是重用贤人。

[尝试作答]__________________________________________________

_____________________________________________________________;考点二以史为鉴——诸子百家思想的价值

1.春秋战国时期的三种主要治国思想(历史解释)

(1)道家主张“无为而治”，强调不要把自己的意志强加给社会。要顺应时势和民心，休养生息，以恢复和发展生产。

(2)儒家推崇“人治”，治国时偏重人的作用，强调道德感化，实行仁政，带有民本思想。

(3)法家提倡“法治”，即强调法的作用，主张用严刑峻法来统一人们的思想和行为，建立君主专制中央集权的国家。;2.诸子百家思想的现实价值(家国情怀)

(1)儒家的“仁政”“有教无类”等思想：具有和谐意识，对于调节人际关系、稳定社会秩序具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子等人的教育思想为今天推行全民教育、素质教育提供了重要理论依据。

(2)道家的“无为”思想：主张顺应自然，对于增强环保意识，促进社会的可持续发展具有现实价值；道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。;(3)法家的法治、变革思想：对于当今中国的法制建设具有借鉴意义；法家的变革精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

(4)墨家的“兼爱”“非攻”“节俭”“尚贤”思想：成为今天平等博爱、热爱和平、尊重人才的重要思想来源。;史料君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己①，不可得也。有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力②。”“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身③。”;解读关键信息;调动和运用知识;1.孔子思想主张中的人文主义精神;2.儒家、墨家、道家、法家的比较;返回;(2020·山东高考，1)战国时期①，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”②。他们所说“义”的实质是③

A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准

C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具;[审题干];[析选项];1.(2019·海南卷，1)孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。这表明孔子

A.主张严格社会等级 B.重视社会道德构建

C.认同社会贫富分化 D.反对百姓追求富裕;1;2.(八省联考·江苏，1)西周以前，图书属于国家秘藏，由史官掌管。春秋开始，各诸侯国拥有自己的藏书所，士阶层也已经能够读到官方藏书。进入战国