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小石潭记
柳宗元;
文体知识
记
古代一种散文体裁,叙事、写景、状物(即说明事物特征)。
还可以在写景状物时抒发作者的感情或见解,即景抒情,或托
物言志。;
1、柳宗元,字子厚,河东(今山西永济西)人,唐代文学家,唐宋八大家之一。
2、唐宋八大家:韩愈、柳宗元(唐)、欧阳修、苏轼、苏旬、苏辙、王安石、曾矾(宋)。“八大家”是指八大散文家,不是诗人。
3、参加永贞元年(805)王叔文领导的政治革新,失败后被贬。柳宗元后,政治上的失意,使他寄情于山水,用以排遣忧伤与凄苦的思想感情。此间共写了8篇知名的山水游记,后称《永州八记》。这些山水游记,融合了作者的身世遭遇、思想感情,寄予自己的不幸遭遇,倾注怨愤抑郁的心情。永州八记《始得西山宴游记》、《钴游记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、??袁家渴记》、
《石涧记》、《石渠记》、《小石城山记》。;
柳宗元(773-819),唐朝人,字子厚。河东人,
世称柳河东。
唐代著名文学家、思想家,唐宋八大家之一。
《永州八记》《江雪》《捕蛇者说》等诗文作品。;
导入新知
叮……叮……宁静的山谷里传出清脆的音响。这是什么声音?;
听读感知
1、注意下列句子朗读节奏。
(1)青树/翠蔓,蒙/络/摇/缀,参差/披拂。
(2)潭中鱼/可/百许头,日光/下澈,影/布石上,怡然/不动,椒尔/远逝,往来/翕乎,似与游者相乐。
(3)潭/西南而望,斗折/蛇行,明灭/可见。其岸势/犬牙差互,不可/知其源。
(4)四面/竹树环合,寂寥无人,凄神/寒骨,悄怆/幽邃。以其境过清,不可久居,乃/记之而去。;
篁竹(huáng)卷石底(quán)
为坻(chí)为堪(kān)
参差披拂(cēncī)俗然(yǐ)
悄怆(qiǎochuàng)清冽(liè)
珮环(pèi)椒尔(chù)往来翕忽(xī);
听读感知
3、比较下面两组字的音、形、义。
冽:liè.凛冽。天气寒冷。
洌:liè.清洌。水清澈透明。
珮:pèi.同“佩”,玉做的装饰品。
佩:pèi.佩服。;
尤其
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音,好像人身上
佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。砍伐竹子,开辟(一条)道路,顺势往下走可以看见(一个)小潭,水格外清澈。;
字词积累
把作为翻卷同“而”不平的岩石
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,
缠绕下垂
蒙络摇缀,参差披拂
蒙盖摆动参差不齐随风飘拂
小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷出来,露出水
面,成为坻、屿、堪、岩各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤
蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。;
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动,椒尔
消失穿透
远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
轻快敏捷的样子逗乐
潭中的鱼大约有一百条左右,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳
光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向
远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。;
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知
源头像北斗一样它的
其源。
向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样
弯曲,一段看得见,一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相
交错,不能知道溪水的源头在哪里。;
字词积累
寂静冷清使…感到凄凉人使……感到寒冷因为
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其
表承接寂静忧幽静深邃
境过清,不可久居,乃记之而去。
过干停留离开
我坐在潭边,四周竹林和树木环绕合抱,寂静冷落、没有旁人,使人感
到心神凄凉,寒气透骨,真是寂静极了,幽深极了。因为这里的环境太
过凄清,不能长时间地停留,于是记录下了当时的情景就离开了。;
曰恕己,曰奉壹。
一同去游览的人有:吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟
着去的,还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己,一个名叫奉壹。;
古今异义
小生:古义:年轻人
今义:指戏曲艺术中的一种角色。
居:古义:停留。不可久居;
今义:住。
布:古义:映现。
今义:可做衣服或其他物件的棉麻品。;
一词多义
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