《兰亭集序》课件 统编版高二语文选择性必修下册.pptx

因游宴之乐，写人生死之可悲，则兰亭一会，固未可等诸寻常小集。而排斤当日竟尚清谈；倾惑朝廷者之意，亦寓言下。林西仲谓古人游览之文，亦不苟作如此。信非诬也。至其文情之高旷，文致之轻松，更难备述。

——余诚《重汀古文释义新编》卷七;兰亭集;学习目标;王羲之（303—361年）字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今山东临沂），后迁居山阴（今浙江绍兴），因曾任右将军，世称“王右军”“王会稽”。

王羲之是东晋著名书法家，被后人尊为“书圣”，与其子王献之合称“二王”。

他兼善隶、草、楷、行各体，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，最能表现雄逸流动的艺术美，《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。他的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。;以书换鹅;袒腹东床;;请认真阅读文本，找出体现作者情感变化的三个句子。;永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。;是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。;;思考：这部分记叙兰亭集会的盛况，主要写了哪些内容？;夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！;;思考：1.王羲之在第三段中为我们列举了哪两种生活方式？;;思考：2.作者的情感是如何由“乐”转“痛”的？“痛”什么？;每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。;;思考：1.作者为何发出“悲夫”之叹?;思考：3.如何理解“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”？;课堂小结;思考;人生苦短，是古人难以解开的心结，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，

曹操“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，这是统一天下的豪情壮志，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。

鲁迅在”绝望与深渊”中“直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血”,为中华民族挺起了不屈的脊梁;

钱钟书说过“目光放远,万事且悲。目光放近,则自应振作,以求乐观”承认人生局限，更应努力奋斗。

王羲之的文章多是消极其表，执着其里，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

;主旨归纳;艺术特色;理解默写;4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：，。;;《金谷诗序》

石崇

余以元康六年，从太仆卿出为使持节监青、徐诸军事、征虏将军。有别庐在河南县界金谷涧中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果、竹、柏、药草之属，莫不毕备。又有水碓??鱼池、土窟，其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当还长安，余与众贤共送往涧中，昼夜游宴，屡迁其坐，或登高临下，或列坐水滨。时琴、瑟、笙、筑，合载车中，道路并作;及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。感性命之不永，惧凋落之无期，故具列时人官号、姓名、年纪，又写诗著后。后之好事者，其览之哉!凡三十人，吴王师、议郎关中侯、始平武功苏绍，字世嗣，年五十，为首。;（一）石序多用长短句，王序多以四言为主

在句式上，石序的最大特点就是长短句的交叉使用，开篇首句介绍自己的身份：“余以元康六年从太仆卿出为使持节监青徐诸军事征虏将军。”此句长达25字；而介绍游宴盛况之处：“昼夜游宴，屡迁其坐，或登高临下，或列坐水滨。时琴瑟笙筑，合载车中，道路并作。”多以4字短句为主；另有“及住，令与鼓吹递奏。遂各赋诗以叙中怀。”仅有“及住”的二字短句与六言句搭配。在句式上石崇没有追求齐整，写得比较随心所欲。序文随心记录集会盛况，文笔自然流畅，语言上无铺张辞采，与“绮靡”的西晋文学较为不同。;（一）石序多用长短句，王序多以四言为主

王序虽然也以散句为主，但整体较于石序更为齐整。王序多以四言为主，长句不超过九字。王序第三段关于人生命运的哲思遐想：“夫人只想与，俯仰一世。