中考语文文言文复习专题论语省公开课一等奖百校联赛赛课微课获奖课件.pptxVIP

2、《论语》学案习题讲解第1页

而（连词）1、表示并列，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。①中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）②酿泉为酒，泉香而酒洌。（《醉翁亭记》）2、表示承接，译作“然后”“就”①学而时习之，不亦说乎？（《论语十二章》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）3、表示转折，译作“不过”“然而”“却”“可是”。①人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语十二章》）②出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（《爱莲说》）4、表示递进。译作“而且”“而且”或不译。①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）5、表示修饰，可译为“地”“着”或不译。①河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》）②红妆而蹇者。（《捕蛇者说》）第2页

（一）（·云南曲靖）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子曰：“士不能够不弘毅，任重而道远。”曾子说：“士人不能够没有远大志向，坚定意志，因为他们担负着重大使命，旅程又很遥远。子贡问曰：“有一言而能够终生行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”其：表推测，大约。子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”第3页

（一）（·云南曲靖）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”子贡问怎样才能做个君子。孔子说:“先将要说话实施了，然后再说出来。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子曰：“富而可求也，虽执鞭之士（马夫），吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与（参加，这里指赞同，同意）点也!”司马牛忧曰：“人皆有弟兄，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆弟兄也。君子何患乎无弟兄也？”第4页

（一）（·云南曲靖）1.以下词语解释正确一项是（）（2分）Ａ．学而不思则罔（罔：有害）——罔：迷惑，意思是感到迷惑而无所适从Ｂ．然后知松柏之后凋也（然：这）Ｃ．切问而近思（切问：急迫地追问）——切问：恳切地提问Ｄ．我独亡（亡：死亡）——亡：通“无”，没有2.（1)信：老实。(2)与：赞同，同意。(3)富与贵是人之所欲也(4)先行其言而后从之之：主谓之间取独，无实义。而：然后，表顺接。第5页

（一）（·云南曲靖）3.（1)士不能够不弘毅，任重而道远。士人不能够没有远大理想和坚强意志，（因为他）负担责任重大，艰险道路还很长。(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。看见德行贤能人要向他看齐，看见不贤能人也要(对照着)检验自己。4.成语：见贤思齐已所不欲，勿施于人任重道远生死有命，富贵在天（四海之内皆弟兄不是成语）5.联络生活谈了解——切记答题方式！有显著字眼！了解：这是对儒家“恕”了解，告诉我们在生活中，不要以自我为中心，不要强人所难，而应推己及人，宽容待人。比如：我们曾学过.....在生活中.....第6页

（二）（·山东菏泽）【甲】周处年少时，凶强侠气，为乡里所患；又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”，而处尤剧（最为厉害）。或说（劝说）处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相（相继、相互）庆。竟（最终）杀蛟而出，闻里人更庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在，正见清和，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清和曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣孝子。二陆：西晋文学家，陆机和陆云。陆机：平原做官陆云：清和做官第7页

（二）（·山东菏泽）【乙】次非杀蛟荆有次非者①，得宝剑于干(hán)遂②。还反涉江，至于中流（江心），有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎？”船人曰：“未之见也。（特殊句式）”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀