12.《石钟山记》课件统编版高二语文选择性必修下册_1.pptxVIP

石钟山记——苏轼

学习目标1.积累文言知识点，提高翻译能力，背诵全文。2.理清文章的写作思路，感受集记叙、描写和议论相结合的行文特点。3.学习作者反对臆断、重视实地考察的科学精神，培养勇于质疑和善于探究的精神。

苏轼，因为耿直而被贬，因为才情而出名，因为豁达而走出不一样的人生。被贬后的苏轼，似乎特别喜欢夜游。夜游承天寺，他懂得了只有“闲人”才能赏到美景；夜游赤壁，他悟出了“变”与“不变”的奥妙；那么在《石钟山记》中，苏轼又见到了怎样的风景？又有了怎样的理趣？

中国千古奇音第一山——石钟山石钟山，在今江西湖口鄱阳湖东岸。海拔61.8米，相对高度40米左右，面积0.2平方千米。石钟山实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭。两山分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。

石钟山是儒家的圣地，也是佛家的道场。唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年。直至清朝，香火依旧鼎盛。陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等文人墨客都曾登临览胜，或题诗，或撰文，以记胜抒怀。

“记”是古代一种散文体裁，通过叙事、写景、状物、写人来抒发情怀抱负，阐述某些观点，借景抒情，托物言志。主要分为以下几类：碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。如《五人墓碑记》。游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。如《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《石钟山记》等。杂记：是古代因事见义、杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。如《核舟记》《病梅馆记》。记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。如《记王忠肃公翱三事》。文体知识

彭蠡lǐ郦元lì钟磬qìng桴止fú铿然kēnɡ硿硿kōng栖鹘qīhú磔磔zhé鹳鹤guàn噌chēnɡ吰hónɡ穴罅xià无射yì窾坎kuǎn镗鞳tānɡtà读准字音

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！n作v，激荡，掀动认为撞击靠近这把即使使…发出声音《水经》上说：“鄱阳湖的湖口处有座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深水潭，微风掀动波浪，水和石头互相碰撞，发出的声音像大钟一样。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！兼词，于此

《水经》：是魏晋时期的一部记载全国水道的地理书。此书简要记述了137条全国主要河流的水道情况，原文仅1万多字，记载相当简略，缺乏系统性，对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。后来被郦道元改编为《水经注》。《水经注》以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。了解《水经》

今以钟磬置水中磬：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。

至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？才探寻状后同“含糊”清脆悠扬鼓锤传播声音更加定后但是n作v，取名到了唐朝李渤才开始探寻它遗留下来的踪迹，在水潭边上找到两块山石，敲打它然后仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊模糊，北边的那块山石声音清脆悠扬，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢消失。李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。敲打时发出声音的山石，到处都是这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？

【第一段】游因——质疑提出问题：对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。得名由来作者态度作者依据郦道元李渤人常疑之余尤疑之水石相搏声如洪钟扣石闻声音质如钟以钟置水风浪不鸣扣石有声比比皆是“水石相搏”说“扣石发声”说

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔（zhé）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相