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课题
有为有不为
课时
1
所在教材与单元
统编版-七年级下册-第四单元-第16课
课型
新授
学习目标
一、语言建构与运用
文本语言兼具学者的严谨与哲人的智慧,如在人类社会中,有所为是必然的,有所不为是必要的等论断,通过对比句式强化思辨性。引用《论语》当仁不让、《道德经》为无为等典籍,形成古今对话的语言张力。教学中可引导学生涵泳文言引用,体会文言白话交融的表达艺术。
二、思维发展与提升
文章采用破立结合的论证结构,先批驳世风日下的片面观点,再建构有所为有所不为的价值体系。重点培养学生辩证思维能力,理解作者通过道德自律-社会责任-文化传承的逻辑链条,将个人选择上升到文明演进的高度。
三、审美鉴赏与创造
文本呈现出理趣交融的审美特质,如人生像一首诗,有起承转合的比喻,将抽象哲理具象化。可引导学生对比不同段落的论证风格,体会亦庄亦谐的大家风范,尝试用比喻论证重构个人价值观。
四、文化传承与理解
作品融合儒家知其不可而为之的进取精神与道家有所不为的智慧,体现中国知识分子外儒内道的文化人格。需结合历史背景(如季羡林文革经历),帮助学生理解传统士大夫精神在当代的转化路径。
重难点
重点:把握为与不为的辩证关系,分析文化典故的论证作用;
难点:理解传统伦理观与现代公民意识的对接,辨析不作为与有所不为的本质区别。突破策略:开展道德两难情境辩论,设计我的人生坐标系实践作业,通过跨学科(历史/哲学)视角深化文化理解。
教学环节
学习活动
新课教学
一、引言
同学们,大家好!今天,我们将共同走进一篇充满智慧与哲理的文章——《有为有不为》。这篇文章的作者是我国著名的国学大师、文学家、历史学家季羡林先生。季羡林先生一生治学严谨,著作等身,他的文章不仅语言优美,而且思想深邃,总能给人以深刻的启示。今天,我们就来一起探讨一下季羡林先生在这篇文章中所阐述的“有为有不为”的人生哲学。
二、文章背景与作者介绍
在正式进入文章之前,我们先来了解一下文章的写作背景和作者季羡林先生的生平。
《有为有不为》是季羡林先生晚年的一篇重要作品,它不仅反映了季老对人生、对社会的深刻洞察,也体现了他作为一位智者、学者的高尚情操和人格魅力。季羡林先生一生经历了无数的风雨和坎坷,但他始终保持着对知识的热爱和对真理的追求。他的学术成就和人格魅力都为我们树立了榜样。
三、文章结构与内容分析
接下来,我们一起来分析一下这篇文章的结构和内容。
(一)文章开头:提出论点
文章的开头,季羡林先生就直截了当地提出了自己的论点:“为”与“不为”,是人生的重要课题。他强调,一个人要想在纷繁复杂的社会中立足,就必须明确自己的“为”与“不为”,做到有所为、有所不为。
(二)文章主体:阐述论点
“为”的准则
季羡林先生认为,“为”的准则应该是有益于社会、有益于人民、有益于自己。他列举了历史上许多杰出人物的事迹,如孔子、孟子等,他们之所以能够名垂青史,就是因为他们始终坚持着这样的“为”的准则。同时,季老也指出,在现代社会中,我们同样应该遵循这样的准则,为社会、为人民、为自己做出应有的贡献。
“不为”的智慧
与“为”相对应的是“不为”。季羡林先生认为,“不为”并不是消极避世、无所作为,而是一种明智的选择。他强调,一个人应该学会拒绝那些不利于社会、不利于人民、不利于自己的事情,做到有所不为。只有这样,我们才能保持自己的清白和尊严,不被世俗的洪流所吞没。
“有为有不为”的实践
在阐述了“为”与“不为”的准则之后,季羡林先生进一步强调了“有为有不为”的实践意义。他指出,一个人要想在人生中取得成功,就必须在实践中不断锤炼自己,做到既有为又有不为。只有这样,我们才能在复杂多变的社会环境中保持清醒的头脑和坚定的信念,不断前行。
(三)文章结尾:深化论点
在文章的结尾部分,季羡林先生再次强调了“有为有不为”的重要性。他指出,一个人的一生是有限的,我们应该把有限的生命投入到无限的事业中去,做到有所为、有所不为。只有这样,我们才能在人生的道路上留下自己的足迹,为后人树立榜样。
四、文章主旨与思想内涵
通过以上的分析,我们可以得出这篇文章的主旨和思想内涵:
主旨:文章旨在阐述“有为有不为”的人生哲学,强调一个人应该明确自己的“为”与“不为”,做到有所为、有所不为。
思想内涵:
人生智慧:“有为有不为”是一种人生智慧,它要求我们在面对纷繁复杂的社会环境时,能够保持清醒的头脑和坚定的信念,做出正确的选择。
道德准则:“有为有不为”也是一种道德准则,它要求我们在追求个人利益的同时,也要关注社会和他人的利益,做到既有利于自己也有利于他人。
人生境界:“有为有不为”更是一种人生境界,它要求我们在人生的道路上不断锤炼自己,提升自己
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