新时代“生活·实践”教育的新发展——《“行心创”生活课堂：陶行知生活教育思想当代演进与教学实践》序.pdfVIP

2024·9

新时代“生活·实践”教育的新发展

——《“行心创”生活课堂：陶行知生活教育思想当代演进与教学实践》序

周洪宇

（华中师范大学，湖北武汉430079）

人工智能时代已经来临，在第四次工业革命背景的理论与实践蓝图。具体来说，他巧妙地将陶行知的

下，教育如何塑造未来社会的基石，已成为一个富有挑“教学做合一”思想——行动、思想和新价值之产生（行

战性的重大时代命题。周志平的专著《“行心创”生活动是老子、知识是儿子、创造是孙子）与毛泽东《实践

课堂：陶行知生活教育思想当代演进与教学实践》对此论》的精髓——感性认识、理性认识和变革实践相融

作出了自己的有力回答。他近日发来书稿请我作序，合，从知拓展到情和意，形成了心智育人路径，构建了

我欣然应允。志平是我弟子福建师范大学教育学院老“行”（行动）、“心”（认知、情感和意志）、“创”（创造）三

师涂怀京的硕士研究生，也是我的再传弟子，陶研界的者有机结合，既扎根于现实生活（核心素养、生活课堂）

一位后起之秀。他长期从事陶行知教育理论和实践研又指向未来创新的教育体系（应对AI时代的心智育

究。早在2014年我就了解到他在陶研界倡议“新生活人）。这一体系的实践路径能够更有效地落实学生核

教育”，此后沿着这条“创陶”之路他进行了十年多的不心素养——关键能力、正确价值观和必备品格，更是指

断探索，仅在“教学做合一”的课堂教学研究上，就先后向了学生的生活力、生活关系和生活方式的培养。

经历了新生活课堂、生活力课堂、微观公平课堂、“行知初览之后，我认为该书具有以下几个鲜明特色：一

创”生活课堂到如今的“行心创”生活课堂。他建构了是始终站在将马克思主义基本原理和中华优秀传统文

“行心创”这一概念来落地“生活·实践”教育课堂教学化相结合的高度，来推进陶行知生活教育思想的当代

的新路径，并为“行心创”生活课堂建构了陶行知生活发展；二是构建了“行心创”的方法论，提出了由经验世

教育基础和马克思主义生活哲学基础。为了夯实“行界、良心世界和人造世界构成的生活世界；三是建构了

心创”生活课堂的理论基础，他系统研究了陶行知生活“行心创”生活教育的教育主张，提出了生活力、生活关

教育理论的形成过程，深入思考，将陶行知的“生活教系和生活方式的培养目标；四是演绎了“行心创”生活

育”与毛泽东的《实践论》精髓巧妙结合，同时结合陶研课堂的理论和实践体系，包括教学模式、教学策略和实

界如前任中陶会会长朱小蔓的情感教育和笔者的“生践案例；五是探索了“行心创”理念下的教师成长的

活·实践”教育等理念，创造性地提出了“行心创”生活路径。

教育主张。这一新生活教育主张，构建了经验世界、良“行心创”生活课堂与“生活·实践”教育之间，存在

心世界和人造世界的生活世界图景，与生活哲学紧密着紧密而深刻的内在联系。“生活·实践教育”是我多年

融通，这既是对陶行知生活教育智慧的继承，也是对新教育理论研究和教育实践探索的结晶，自1982年理论

时代人民对美好生活需要的回应，更是对中国式现代植基至今，分别经历了“生活教育研究”“阳光教育实

化追求物质文明与精神文明（心智文明）相协调需求的践”和“生活·实践”教育实验三个阶段。它以陶行知生

回应。活教育学说为理