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幼儿园艺术教育中徽州民间工艺资源的运用探索

摘要：文化是一个国家，一个民族的灵魂。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣昌盛，就没有中华民族的伟大复兴。《纲要》中指出，要引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱祖国、爱家乡的情感。将徽州民间工艺资源巧妙的融入于幼儿园的美术教育活动中，让幼儿在想想、看看、做做、玩玩中感受徽州工艺的博大精深，体验徽州文化的历史渊源，增强幼儿的文化自信，培养幼儿创造能力，提高幼儿的动手操作能力，发展幼儿的艺术思维。

关键词：徽州民间工艺、幼儿艺术、陶行知六大解放

一、在环境创设中运用徽州民间工艺资源

《纲要》中指出，环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效的促进幼儿的发展。环境是最直观、最显性的方式。因此在幼儿园的环境创设中，教师搜集了很多徽州的民间工艺品，直接投放在幼儿园的各个角落里，让幼儿看看、摸摸，引导幼儿去欣赏歙砚、徽墨、竹编等一些具有徽州特色的民间工艺作品，激发幼儿想要去了解这些东西的兴趣，从幼儿的兴趣入手，才是最好的学习方式。教师还在班级主题墙创设徽墨、剪纸等主题元素，楼梯转角悬挂幼儿编织、剪纸、徽墨美工作品，将生动有趣的凝聚徽文化特色的艺术作品展示在幼儿园里，让幼儿园的每一面墙、每一个空间都会“说话”，让幼儿在浓厚的艺术氛围中体验艺术美、创造美。

二、在学习活动中利用徽州民间工艺资源

亲近徽州民间工艺资源

陶行知先生说：要发展儿童的创造力，先把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来。美术集体教学活动是实施幼儿美术教育的重要途径之一。在课题的美术教学活动中，两节不同徽墨集体活动给了我很大的启发。一节是《初探大熊猫》，

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我按照授课流程一步步教孩子怎么用徽墨去画大熊猫的头，身体和四肢，哪里该用浓墨哪里该用淡墨，事无巨细，特别仔细的告诉孩子如何画大熊猫，但最后呈现的作品大同小异，都是在吃竹子的大熊猫，当时并没有觉得什么不妥的。直到再开展第二节徽墨集体活动时，我才恍然大悟，幼儿的学习以直接经验为基础，以直接感知、亲身体验、实际操作为主要方式。第二节徽墨集体活动是《水墨印画》，将墨滴入水中，感受墨的晕染，再将晕染得墨拓印在宣纸上，感受墨得形态。孩子们在操作印完后，立马就讨论了起来：“你看我的画像一棵大树下面睡了一个人”“你看我的画像一个大悬崖”“你看，我的画像一个大海，你看这里像大海上的一艘船”，每个孩子都有不同的想法，都在积极的表达。我顿时明白过来，第一次的集体教学中，我限制了幼儿的想象力，扼杀了孩子探究的欲望。在活动中，教师应该利用徽州特有的物产资源开展美术活动，能够引导幼儿更好的表现美，让幼儿自主的去探索，创设宽松自主的活动氛围，让幼儿积极动脑，更好的创造美。

活用徽州民间工艺资源

《指南》中指出：“幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。”起初在如何将徽州特色徽墨融入到幼儿园艺术活动中，一直是教师头疼的难点，徽墨程序做工这么复杂的东西，如何在幼儿园里开展，这么小的孩子怎么理解的徽墨呢，带着有点抵触的情绪开始了徽墨的研究。我把砚和墨条发到每个孩子的手中，倒入清水，让孩子们自己动手去研磨。“呀，我的水变黑了”聪聪突然叫出声来，“我的也是”“我的也是”，教室里顿时炸开了锅。还没等我做出解释，妍妍小朋友就大声说道：“我知道这个是墨，我爷爷就用这个黑黑的墨写字的，上次还让我印小手了”，原来妍妍的爷爷是个书法爱好者，平时还带孩子一起玩墨。于是我灵感顿时来了，马上告诉小朋友们，我们用墨条磨出黑黑的墨汁，也来玩小手印画，孩子们的积极性一下被调动起来，一个个兴奋的磨起了墨，用自己磨出的墨印出的小手变成了小鸟、小螃蟹、小公鸡，孩子们开心极了，一放学就迫不及待的告诉爸爸妈妈，我今天学会墨墨了，还绘画小鸟了。我顿时明白了，徽墨的研究，不单单是要让孩子们掌握多深的徽墨知识，让孩子直接去动手操作，去感受去认识去玩转徽墨就足够了，在动手操作中去获得成功的喜悦和满足。

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三、巧用家长资源创新徽州民间工艺

《指南》中指出，幼儿园应与家庭、社区密切合作，与幼儿相互衔接，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。幼儿园与家庭紧密相连，创造有效的资源条件，共促幼儿的良好发展。在开展编织教学活动时，我将幼儿常用的毛线、纸条、布条等材料更换成了丰富的自然编织材料：稻草、粽叶、麦秆、竹篾，分发到各组供幼儿自由选择材料进行编织，本以为会很受孩子们的欢迎，但确意外的发现孩子们的编织兴趣并不高。“这个硬硬的，根本编不动”姚伊琳对着一旁的程佩芝说。程佩芝也点点头说：“这个没有毛线好编，不喜欢”。课后我不断的反思，是什么方面出现了问题，是投放的材料过于丰富还是幼儿对材料本身不够了解？我与配班盛老师商量：“可不能让这么好的自然资源浪费啦，每次都用毛线、布