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《窦娥冤》教学设想

苏霍姆林斯基告知我们，学生学习的突出特点之一，是他们对学习的对象实行探讨的看法。布鲁纳提示我们，教学过程就是在老师引导下学生发觉的过程。在这样的学习过程中，学生的思维方式和创建实力得到培育与提高，有利于健全人格的形成。这时，老师不再作为学问的权威将预先设计的学问体系传递给学生，而是把学生置于一种动态的开放的学习环境中，为他们供应多样化的获得学问的渠道。

基于这样的考虑，教学中我作了如下的尝试。

１、供应相应材料：

假如探讨性学习只局限于从课本到课本，从老师说教参到学生背教参，那么学生的视野仍将被限制，学生的思维仍将被禁锢。只有当老师把学生从教材的狭小天地中解放出来，不断地去引进新的学问信息时学生的潜在智能才会在这些信息的刺激和激发下活跃起来，从而始终处于主动的思索和行动中，并且获得深刻的情趣体验。

学习《窦娥冤》之前，我印发了《窦娥冤》全剧、关汉卿生平事迹、有关课文的评论文章等，让学生全面了解作品。

２、指明探究方向：

“点拨互动”教学模式也不是为所欲为漫无目的的，老师须要帮助学生澄清自己学习的内容，创设某种滋育学习过程的心灵气氛，建立一个主动而无威逼的学习环境，并给学生指明一个探究方向，让他们有的放矢地围绕一个角度、一个目标去查阅资料、深化思索、解决问题。即做到让学生有的可看。

学生拿到印发材料后，我就明确了三个探讨课题：

⑴窦娥身上有那些有价值的东西？

⑵她是如何被毁灭的？

⑶窦娥非死不行吗？

这样，学生就知道自己要干什么了。即让学生有的可干。

３、创设冲突观点：

探讨性学习的目的与途径之一，就是开发学生独特的接受特性，培育独立思索的习惯与实力。因此，老师不妨常给学生创设一些相悖的有冲突的观点。有冲突，就会有争辩；有争辩，就会有思索；有思索，就会有提高。即让学生有的可论。

在探讨第三个问题时，我就创设了这样的冲突：假如窦天章不去赶考，假如窦娥不遇见张驴儿，假如桃杌不是一个贪官，假如窦娥不替婆婆顶罪，会有这样的悲剧吗？

以上是我个人的一些想法，不成熟，效果有待实践去检验。供大家探讨，不足之处，请大家指责指正。