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《流民图》教案模板

第1篇：《流民图》观后感

中外绘画鉴赏

斗争之殇

——《流民图》观后感

在“中外绘画作品鉴赏”这门课上，中国近代绘画中的蒋兆和所做的《流民图》深深触动了我。“画面全景式的呈现了日寇侵华时中华民族的灾难，人民大众的苦难，敌人的烧杀奸淫，敌机的狂轰滥炸，横尸荒原，饿殍遍野。为了爱护孩子，母亲在敌机下以自己的身躯拦住枪弹……”关于这幅画的介绍是这样说的。但我觉得，这样单薄的字句根本无法描述出这画中所包含的感情。

1942年，日军占据北平。日寇铁蹄践踏下的中国土地，绝不是简洁的“流离失所，民不聊生”所能说得清，道得出的。《流民图》中大多是老人，妇女和儿童，他们是社会的弱势群体，面对这时代的灾难，更显无力和弱小；又或者，是因为青壮年都已走上战场……

面对这幅画，我的所思所想可以概括为两个字——无望！

画面中一位卧地的老者气息奄奄，他身旁有一位拄棍老人，二位妇女和一个牵驴人，围着他，却是毫无方法。在斗争与灾难面前前，人，无疑是弱小的。行走在这艰难的流亡之路上，看着自己身边的生命一步步逝去却无能为力，这会是怎样的无望？

抱着死去小女儿的年轻母亲，目光悲切无望，那画的生动，让我觉得好像下一刻这母亲就会痛哭出声。但这崩溃前的伤痛才最使人伤心。假如是在现代，她应当是和自己活泼可爱的女儿快乐地笑闹着，而不是经验这痛断肝肠的失去骨肉的苦痛。

旁边，是在空袭中捂着耳朵的老人，以及抱在一起、望着天空的妇女、儿童。防空警报就像从天而降的死神讯息，而仓皇躲进防空洞的人群，像是弱小的蝼蚁，更像是案上鱼肉，任其宰割……我想到了1941年发生的重庆六五惨案（又称十八梯惨案），防空洞内的黑暗，淡薄的空气，我不可思议被封锁在这样境地的人们心中是怎样的无望。他们在想什么？是死去的亲人，或者仍旧活着却不知身在何处的亲友，还是这世界为什么要给他们这样不幸的命运？众多关于八年抗战的文学或历史作品中，让我印象最深刻的不是宏大的斗争场面，不是血流成河的悲壮，亦不是奋勇杀敌的英勇。而是——灵堂的案桌上，一排排属于年轻人和孩子们的黑白照片，白发苍苍的老母亲在给她牺牲的儿子们、死于轰炸的女儿、孙女们上香……或许，大批的数字，伤亡人数的报导更能让我们体会到斗争的可怕，破坏力的强大——譬如南京大屠杀30万平民惨遭杀害——但另一方面，从个人，家庭这样的小视角来看，我们所看到的一切，更能够感同身受地体会，人这血肉之躯的弱小，斗争这绞杀机器的无情。将一场国家和民族的灾难由一个人，一个家庭，一个群体——流民——来表现，我们看到的这些，更是从内心深处触发的伤痛与无望。

画面中还有两个天真的幼童，好像是在抢着什么东西，个子高的一个左手攥着拳头举高，另一个伸手急着去够，又好像在央求着。在这样灰暗的时代下，也只有孩子们才会有这样的稚气与天真。但同时，这样简洁的快乐在那样的斗争时代却不能实现。快乐的孩子们旁边，是他们不得不面对的残酷现实——斗争，饥饿，伤痛，死亡……我们该怎样对孩子们说明，这世界是如此的残酷？

有个正想要自杀的男人，他的身边，幼小的儿子苦苦哭泣请求，而他的目光呆滞无神，已经看不到生的希望。他的身后，饿殍成堆，老人在为这不幸的人们祈祷……

这幅《流民图》中的人物真人大小，每个人的动作、表情都极其细腻逼真。乞儿，逃难的人，受伤的工人，等待亲人归来的城市妇女，弃婴，疯了的女人，在苦痛中深思的学问分子??全部的人，面对斗争都是同样弱小又无力的。那是“灾黎遍野，亡命流离、老弱无依，贫病交集”的大众。站在画前，面对那些活灵活现的人物，我们好像可以穿越七十年的风雨感受到那些扑面而来的深切的哀思。“世乱民多散、年荒鬼亦饥”。

从国家来说，影响的是财力、物力、国际声望等等。但无论胜败哪方，受损害的其实还是人民。士兵是斗争的棋子，百姓则是更加无助的受害者。饥饿，伤痛，生命的消逝，还有铭刻于整个人生中的心灵之伤。——“我头昏眼花，鼻子和嘴一起贴着墙壁呼吸，嗓子干得快冒烟了，我感到自己不管死活，必需往洞口爬，就一脚踏壁，一脚踩在别人肩上，双手抱住前面那个人的头，使足了劲往上蹭，试了好几次才爬上去。其实，这时主洞里的人死得差不多了，一人堆一人快挨着防空洞顶了。我一寸一寸朝外挪，背已经顶在防空洞的顶上。不晓得过好久，我听见有人喊：‘这里还有一个爬的！’就被抬到洞外。洞外天黑，洞口亮，有人烧几堆火，到处都是呻吟。那些不能动弹的人，不管是死的还是昏的，只要一抬出来，就有人往其身上撒石灰（防止尸体发臭），然后往路边一扔，堆起几座小山，惨不忍睹??”——这是对大轰炸中生还者的采访记录，因大爆炸造成刺激，老人胆怯 一切剧烈的声光，就连给他照相也不愿，所以连照片都没有留下。这就是斗争。