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让自创诗歌成为课文学习的助手

摘 要：课文是例子，蕴含着丰富的内容、永恒的道理、深邃的思想、强烈的情感。教师在设计教学环节时，可以根据教学需要创编诗歌。让课堂过渡更自然，让内容概括更准确，让方法总结更清晰，让主旨呈现更明了，同时，诗歌本身是美的。用这种艺术形式感染学生，浸润心灵，陶冶性情。

关键词：课文自创诗歌学习效果

统编语文教材在课文选择上别具匠心。师生一起在文章里徜徉，咬文嚼字，含英咀华，锻炼能力，激发思维，启迪心智，磨砺品格……为了更好地发挥课文的育人功能，笔者尝试用诗歌形式帮助学生学习课文。

在教学过程中的每一个环节，都可以借助这种方式给学生全新的体验，营造诗意的氛围。

一、用作导语，创设情境

俗话说：好的开始，是成功的一半。每一节课的导语显得至关重要，能够形成适合的氛围，引发学生的心灵共振。

《散步》是经典散文，有者平凡的事情、简单的语句、初春的景物。散步中的分歧，看似微不足道，却感动了成千上万的读者。在学习此篇课文时，我们用“初春时节心欢

喜，万物复苏展生机。带上母亲去散步，旖旎风光惹人迷”引入课文。

这首诗里提到了文章所描绘的景物，比如“大块小块的新绿随意地铺着”。看这样的语句，便知春天到了，万物复苏，呈现勃勃生机。这样的场景，已然让人心旷神怡，更何况母亲熬过了一个严冬，对我们来说，是莫大的欢喜，真是“孝敬父母需及时，莫待亲去空悲戚。”

同时，还写到了本文的主要事情。带上母亲去散步，这是多么温馨的场面。现在的家庭把更多的精力和时间投入到孩子身上，往往冷落了老人。而莫怀戚的做法，确实感动了大家，成为我们的榜样。用这首诗做导语，能够激发学生学习兴趣，使他们接下来更好地参与课堂。

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二、概括内容，准确全面

概括内容是学生不可或缺的一种能力。《语文课程标准（2022年版）》总目标中强调：乐于探索，勤于思考，初步掌握比较、分析、概括、推理等思维方法，辩证地思考问题，有理有据、负责任地表达自己的观点，养成实事求是、崇尚真知的态度。

学习鲁迅先生的《社戏》，我们得知社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏，在江南尤为盛行。就是民间各地流行的习俗、风尚，民众创造并世代传承的，构成了丰富多彩的民间文化。

这篇文章描绘了乡村生活的很多场景，写出童年时光的诸多乐趣，传递乡里乡亲的深厚情谊。我们可以用这样的诗概括：少小探亲平桥村，别样欢乐四处寻。钓虾放牛和

打闹，不及赵庄动心魂。舟船难觅添烦恼，双喜献计解愁云。那夜那豆那场戏，鲁迅笔

下成美文。

从江南水乡的社戏到陕北民歌“信天游”，不一样的形式，同样展示民俗文化的魅力。

《回延安》就是用“信天游”的形式写成，使用了大量的方言词语，展示出民风民情和翻天覆地的变化。有诗云：欢天喜地回延安，往日样貌换新颜。窑洞内外声鼎沸，父老乡亲问暖寒。春秋十载悄然去，带来革命大发展。红旗飘扬国昌盛，精神滋养人登攀。

“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……”写出了延安的巨变。诗人吟咏：“社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！”字里行间充满深情，标点符号代表深意。因为热爱，所以信手拈来，有这份热爱之情的还有刘成章。

那么可以把他的《安塞腰鼓》概括为：黄土高原笑开颜，安塞腰鼓美名传。南风吹

过高粱地，百十后生立其间。静止不动无声息，捶打起来响震天。舞姿粗犷展力量，生命顽强谱新篇。

由吴伯萧的《灯笼》可以写成：飞蛾扑火追光明，灯笼点起亮晶晶。诸般往事成回忆，刻骨铭心是亲情。种类繁多作用大，古往今来受欢迎。多少豪杰卫疆土，余当争做排头兵。作者借助灯笼意象由成长情缘过渡到文化情缘，最后升华至家国情缘。[1]小小灯笼具有非凡意义，展现作者民族担当精神。

一篇课文可以这样的概括，那么一本书是不是也可以做这样的尝试呢？我们以《傅雷家书》为例。该书是八年级下册名著导读推荐的作品，辑录傅雷及夫人在1954年到1966年间写给傅聪傅敏（主要是给长子）的100多封家信。教师可引导学生在正式阅读

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一本名著之前进行踩点阅读，培养学生具有根据读书目的选择书籍的意识和能力。[2]那么所有学生可以进行选择性阅读，依据各自的兴趣、问题、目的和方法来取舍。

我们可以根据本书写成：儿行千里相思苦，辗转反侧月入户。暗自窃喜有纸笔，心

随家书飞那处。儿子远在他乡，纵使夜深人静，月亮升起，也无法酣然入梦。没有“马上相逢无纸笔”的愁苦，还能铺纸提笔，写下相思，寄送到儿子孩子所在的地方。

是啊，距离太过遥远，收寄极其漫长，邮寄途中难免还会发生遗失，所以每一封家信都是弥足珍贵的。傅雷有极深的文化造诣，对儿子的指教颇有意义。他根植于深厚的中华文化之中，家书亦是对文化的传承、解读、创新。可以据此写作：封封家书重千钧，

循循善诱育才俊。教子有方传美名