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高考语文文言文阅读理解《墨子兼爱下》《孟子尽心上》含答案

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

于墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害、孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱，此天下之害也。

姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贼人生，”是故别非也。是故子墨子曰：“兼以易别。”然即兼之可以易别之故何也?曰：藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，若为其都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家，夫谁独举其家以乱人之家者哉？为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。

姑尝本原若众利之所自生。此胡自生？此自恶人、贼人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从爱人、利人生。”是故子墨子曰：“兼是也。”且乡吾本言曰：仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。今吾本原兼之所生，天下之大利者也；吾本原别之所生，天下之大害者也。是故子墨子曰别非而兼是者，出乎若方也。

今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正。是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼园孤童之无父母者，有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者，其故何也？

（节选自《墨子·兼爱下》）

材料二：

孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”

孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物，急先务也；尧舜之仁不遍爱人，急亲贤也。

（节选自《孟子·尽心上》）

1.材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

为彼A犹为己也B然即C国都D不相攻E伐F人家G不相乱H贼I此天下之害与？

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.贼，指“伤害”，与《孟子·公孙丑上》中“贼其君者也”的“贼”意思相同。

B.易，指“替代”，与《老子》（第六十四章）中“其安易持”的“易”意思不同。

C.而，表转折，与《论语·八佾》中“人而不仁，如礼何”的“而”意思相同。

D.知，指“知道”，与《礼记·大学之道》中“致知在格物”的“知”意思不同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A.墨子认为，仁人的事业应追求兴天下之利，除天下之害，这些利是从关爱他人、有益他人中产生的。

B.墨子认为，假如对待别人的国家，像治理自己的国家，就不会动用本国的力量，用来攻伐别人的国家。

C.墨子认为，兼爱可以使没有父母的幼弱孤童有所依靠而长大成人，然而天下的士人对兼爱加以非议。

D.孟子以尧舜为例，指出智者与仁者的区别在于智者更急于解决当前事务，而仁者更急于亲近贤才。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱，此天下之害也。

（2）是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿。

5.墨子和孟子都主张“爱人”，各自的侧重点有什么不同？请简要概括。（3分）

【答案】

1.BFI2.C3.D

4.（1）强大者胁迫弱小者，人多者欺凌人少者，尊贵者傲视卑贱者，这就是天下的祸害。

（2）因此年老而没有妻室儿女的，有人奉养而终老天年。

5.①墨子主张“兼爱”，认为爱无亲疏厚薄的差别；

②孟子主张“仁爱”，认为爱有亲疏厚薄的差别。

【解析】

1.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：对待别人就像对待自己，既然如此，那么国家、城邑不相互攻伐，个人、家族不相互侵扰残害，这是天下之害呢?

“也”是句末语气助词，其后B处断开；

“人家”为后句主语，其前F处断开；

“此天下之害与”为一般疑问句，在主语“此”前I处断开。

综上应在BFI三处断开。

2.本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。

A.正确。句意：是从憎恶别人、残害别人产生的。/是伤害君主的人。

B.正确。替代；容易。句意：要用兼(相爱)来取代别(相恶)。/事物安然未生变的时候容易持守。

C错误。表转折，但，却；表假设，如果。句意：爱惜它，却不对它实行仁德。/一个人如果没有仁德，那么遵守礼仪又有什么用呢？

D.正确。知道；知识。句意：智者没有不知道的。/获得知识在于推究事物的原理。故选C。

3.本题考查学生理解文章内容、评价探究文中思想观点的能力。

D.“指出智者与仁者的区别在于智者更急于解决当前事务”有误，孟子以尧舜为例并不是为了指出智者与仁者的区别，而是强调事有先后，爱有等差。故选D。

4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“劫”，胁迫；“敖”，通“傲”，傲世；“此天下之害