10.1《劝学》教学设计+2025-2026学年统编版高一语文必修上册.docxVIP

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《劝学》教学设计

教学目标??

语言能力：积累“輮”“跂”“锲”等文言实词，掌握“而”“焉”等虚词的逻辑关系，辨析通假字（如“知”通“智”、“生”通“性”）和古今异义词（如“博学”“爪牙”）

思维发展：分析比喻论证的构成（本体、喻体、相似点），梳理三类比喻链：改变本性、借助外力、积累专一；对比蚯蚓与螃蟹的论证效果，理解正反对比强化观点的逻辑

审美鉴赏：体会“青出于蓝”“积土成山”等比喻的意象美与说理感染

文化传承：联系“性恶论”背景，理解荀子强调后天学习的哲学内涵；探讨“学不可以已”对当代终身学习的启示

教学重难点??

重点：

1、比喻论证的三类作用（意义、方法、态度）及内在关联；

2、关键文言现象的归纳与迁移（如词类活用“水”“利”）

难点：

1、比喻链的深层逻辑（如“輮木为轮”如何呼应“性恶论”）；

2、.将荀子的学习观转化为现代学习策略

课堂导语

当考试成绩不如意时，我们常归因于天赋不足。但战国思想家荀子却说：‘君子生非异也，善假于物也。’——他认为卓越并非天生，而是借助学习改造自我。今天，我们就通过《劝学》中精妙的比喻，看荀子如何用‘青出于蓝’‘驽马十驾’等生活现象，破解学习的奥秘。

教学过程

1.作者简介

荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫出任祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。

他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

2.写作背景

孟子与荀子都继承了孔子的传统，孟子继承了孔子的“仁”，荀子继承了孔子的“礼”。孟子代表了儒家理想主义的一面。荀子代表了儒家现实主义的一面。

荀子与孟子的本质区别，就在于他们对人性的理解是相反的。

荀子说“人之性，恶，其善者，伪也。”（人生来就有各种的欲望，善是后天培养起来的。“伪”：人为的意思。）

荀子主张人性本恶，他认为，人的本性有各种各样的欲望，如果任人顺性发展，人与人之间就会互相争夺，使社会陷入混乱；人的欲望不可避免，但是需要受到限制，这个限制就是“礼”，通过“礼”进行教化，才能使人转而为善，使社会正常安定。所以他认为人性是恶的，而善则是后天人为教育的结果；善不是性，而是“伪”。

他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。

?3.??解题

《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。

环节一：初读感知·明论点，梳理比喻知意义

中心论点“学不可以已”中的“已”如何理解？荀子开篇为何用“君子曰”？

??答案：“已”意为停止。“君子曰”借权威强调观点严肃性，暗示学习是成为君子的必经之路

分析第二段“青出于蓝”“輮木为轮”“木受绳则直”“金就砺则利”四个比喻

在荀子《劝学》中，“青出于蓝”“冰寒于水”“木受绳则直”“金就砺则利”四个比喻共同构成一个严密的论证链条，从不同角度支撑中心论点“学不可以已”（学习不可停止）。以下是它们的具体论证逻辑：

1.“青出于蓝”与“冰寒于水”：论证学习的“超越性”??

喻体与本体：

喻体“青出于蓝”：靛青从蓝草中提取，颜色却比蓝草更深。“冰寒于水”：冰由水凝结而成，温度却比水更低。

本体：学习能突破先天局限，实现自我超越。

论证逻辑：

两者均以自然物的质变说明：事物经加工后可超越本源（青胜蓝、冰寒水）。

指向中心论点：人通过持续学习，可改造本性（如认知、品德），超越原始状态（呼应荀子“性恶论”中“化性起伪”思想——通过后天教化改变恶的本性，建立人为的善行。）

深层作用：

强调学习的不可逆性——靛青永固于蓝、冰凝无法自发返水，喻示学习成果一旦内化，便能永久提升人的境界

2.“木受绳则直”：论证学习的“规范性”??

喻体与本体：

喻体木材经墨线矫正后变直。

本体?学习需借助外部规范（如师教、礼法）修正行为。

论证逻辑：木材的“直”依赖墨线（标准），类比人需通过学习礼义规范矫正本性（“恶”需外力约束）

指向中心论点：学习是持续接受规范的过程，不可中断（“已”即停止规范）。

关联前喻：

“青”“冰”强调结果（超越本源），“木受绳”补充方法（如何实现超越）

3.“金就砺则利”：论证学习的“实践性”??

喻体与本体：

喻体金属刀剑经磨砺后变锋利。

本体?学习需反复实践与磨练。

论证逻辑：

“砺”（磨刀石）象征持续实践?——刀剑不磨则钝，人不学则退

指向中心论点：学习需像磨刀一样持