《庖丁解牛》课件42张.pptxVIP

;《庄子》;;【导入】知人;;庖丁解牛;1.庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

庖丁给梁惠王肢解牛，手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖抵住的地方，砉砉作响，进刀时发出“騞”的声音，没有不合乎音律的。合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

2.文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”;

3.庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。

庖丁放下刀回答说：“我追求的是自然的规律，超过技术了。

始臣之解牛之时，所见无非牛者；

起初我肢解牛的时候，眼里看到的没有不是（完整的）牛的；

;三年之后，未尝见全牛也。

三年以后，未曾看到完整的牛了。

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

现在，我用精神和牛接触，而不用眼睛去看，感觉器官的作用停止了，而精神在活动。

依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，

依照牛体的自然结构，击入大的（牛体筋骨相接的）缝隙，引刀进入（骨节间的）空处，顺着牛体本来的结构，

;技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试，更何况是大骨呢！

;今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。

如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚刚在磨刀石上磨好的一样。

彼节者有间，而刀刃者无厚；

那牛的骨节有空隙，而刀刃没有厚度；

以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，

用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！;是以十九年而刀刃若新发于硎。

因此，十九年来，刀刃还像刚刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。

虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到它很难处理，就戒惧起来，为之警惕，目光为之停止，行动为之缓慢，动起刀来非常轻。

謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”;4.文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。”;;集体诵读;集体诵读;;;【思习】根据所学，完成以下习题;;;【议展】小组组长抽取讨论题目，限时讨论;【议展一】如果让你来描写解牛的场景，你会使用哪些手法？庄子为何用《桑林》《经首》来描绘庖丁解牛的场景？;;【评讲一】庄子为何用《桑林》《经首》描绘解牛的场景？;【议展二】根据第三段，完成以下表格，并概括庖丁人物形象;【评讲二】根据第三段，完成以下表格，并概括庖丁人物形象;;【评讲二】根据第三段，完成以下表格，并概括庖丁人物形象;;【评讲三】根据全文及个人理解，分析庖丁所好之道包含哪些内容;【检测】你是否认同“牛=世界刀=人”的说法？为什么？;;;;分析“所字结构”;辨析通假字;一词多义;文言句式;【议展一】如果让你来描写解牛的场景，你会使用哪些手法？庄子为何用《桑林》《经首》来描绘庖丁解牛的场景？;【议展二】根据第三段，完成以下表格，并概括庖丁人物形象;