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  • 2025-08-24 发布于四川
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《分享》小学生五年级话题作文600字.docx

《共享》小学生五年级话题作文600字

在灾难面前,生命是如此脆弱,每一个生命,都须要我们把自己的爱心共享给他们,把自己的华蜜共享给他们,让爱持续,让爱传递,让中国的13亿优秀儿女都拥有爱,拥有华蜜,学会共享。这里给大家共享一些关于《共享》小学生五年级话题作文600字,供大家学习。

《共享》小学生五年级话题作文600字1

纵然我只是宇宙间一颗毫不起眼的尘土,只是世间万物中一株普遍的小草,只是风尘仆仆中无意间洒落的一片枯黄的落叶。我却有人世间共享与分担的胸襟。

从何时起,共享不再是幼时一起吃零食的喜悦;不再是儿时一起玩乐一起疯闹的潇洒。它只是人世间最奇妙的付出,它是天使挥洒于人间的星星,是它让我们能和挚友更快乐的生活,更忧心的一起共享快乐。

共享是一种美德,当你和你周边的人倾吐你的喜悦而他们也充溢在你的快乐中。它能使你忘却前一秒的苦痛让你全身心的溶入这片喜悦的天地。它是多么奇妙啊以至于它那么珍贵,那么稀有。

当你和你的挚友一起在大街上饥肠辘辘地找寻一点点充饥的食物,而这时你找到你他却没有。那么你会把你仅有的千辛万苦寻来的巴掌大的硬馒头分他一半吗?这不是物质交换的顺手与随意。这是到了穷迫的极点时你对他心灵的承诺,就像是到了荒漠中你仅有半瓶水而你情愿与他共饮和他共度难关。假如你做到了,不管我们相不相识,请让我尊称你一声挚友。

从我懂事起先,分担不再是幼时一起在考场上互递纸条的无知;不再是儿时一起到外边偷东西的共患难;不再是少年时被人家欺压而叫上一群所谓的挚友一起拼死。它纵使不是我们为心爱的人所必需尽到的义务,它却是一种精神上的拥有。它是女神洒落于人间的光明。是它让我们见证友情,让我们感动的源泉。

分担是一种感动,当你正措手不及的忙着工作时有一双温煦的手情愿帮你解忧。这是雪中送炭也是充溢于人世间的温煦。是它让我们能更快乐地和挚友相处在一起。让我们活得更潇洒,更自由。

当你学会了分担,你才能更家彻透地认清这个世间的美丽。那么你是美的,因为你有一颗慈爱的心,一个宽广的胸襟。

存在于天地间,不管是共享或分担,那么你都是必不行少的。尽管它不是一种义务,不是一种随心。它却凝合了心灵的奇妙,是我们中华民族的宏大传统。它们让你不再无初可依,不再赤裸裸的呈现于天地间。所以它们是美丽的,是高尚的。

即使我只是一颗尘土,一株小草,一片落叶。但我却能顶天立地于天地间。

《共享》小学生五年级话题作文600字2

共享是一种快乐,是一种精神上的解脱,每当你有什么快乐或不快乐的事情,告知挚友听后,就会觉得整个人都爽快了。其实与人共享生活中的点点滴滴,就是在用心传递着彼此之间的感情。

学校举办了一个捐书活动,每个同学都可以把自己宠爱的书,捐献出来,给更多的同学看到。就拿我们班来说吧,我们班的同学才一天时间,捐出的书就已经“积累如山”了,把那个抄书名的男同学忙得团团转。当然我也不例外,我也把自己宠爱的四本书捐给了学校,可见我们班的同学多有爱心呀!

后来,我们还在中队活动时开了好书引荐会,每个被抽到的同学,都拿着自己宠爱的书,到讲台上,把这本书的内容,好玩的局部和感动人心的情结,简洁的介绍一下,让大家对这本书更加的理解,假如宠爱看还可以找这位同学接来看看。而且,同学向我借书,我也很乐意与她共享我的好书。这就是共享乐趣。

有一个关于特雷莎修女的故事:有一次,他听到一个消息,有一个信奉印度教的家庭已数天没有东西吃,所以她修女了一些米,跑到他们家中。在修女还没有弄清楚究竟时,那家庭中的母亲已把米分成两份,将其中一份送给那信奉回教的邻居。修女问她:“你们一家每人可以吃到多少呢?我给你们的米粮只有那么一点,并且你们共有十个成员,你们如何够吃呢?”那母亲只答复了一句话:“他们也没有东西吃。

这个故事中的母亲,给了我们“共享”的最高度的诠释,因为她的答复复原了生命原本的亮丽底色,并且让我们懂得了:共享是生命的一种快乐与华蜜。

通过共享自己的东西,你与他人之间的冰墙会渐渐消融,能使人感受到共享的乐趣之大。假如什么都不与人共享,把自己封闭在“密室”里,个人的内心就只能是一个封闭而孤独的空间,无法与他人生活在同一个世界中。而每一种人生的快乐与苦痛都须要与他人共享才能让它成为有价值的东西。

共享是博爱的根底,不与他人共享感受的人注定孤独。让我们行动起来,学会与人共享。共享的世界是奇妙的!

《共享》小学生五年级话题作文600字3

共享,是一朵七里香的花,你一瓣,我一瓣;共享是万里广的水,你一滴我一滴;共享是千里之外的太阳,你有一份温煦,我有一份温煦……

共享“中国的威尼斯”苏州;共享明媚的“日光城”拉萨……共享那“五岳”之巅;共享那“四书”、“五经”、“四史”、“四库”的文学历史;共享人生五味的“酸、甜、苦、辣、咸”……

共享“苔痕上阶绿,草色入眼帘”的“陋室”环境;共享“先天下之忧而忧,后天下

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