第8课三国至隋唐的文化 课件（40张PPT） 高一历史 统编版2019 必修中外历史纲要上册.pptxVIP

第8课三国至隋唐的文化

·课程目标：

·了解这一时期在思想、文学艺术、科技、对外交流等方面取得的成就。;

儒学、道教与佛教的发展

文学艺术

科技

中外文化交流;

现实

天意不显，君命多舛

现实

弑君篡逆，政权更迭

现实

社会动荡，道德沦丧

解释力不足，尚未形成思辨化、理论化的

哲学体系;

一、儒学、道教与佛教的发展

材料：道教所关心的，是社稷荣衰、战争胜负、命运穷达、人生贫富、寿命长短、前途吉凶、祛病消灾等社会现实问题。佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣，僧人们还吸取道家的道术，关心人们的现世利益……

——据卜宪群总撰稿《中国通史·秦汉魏晋南北朝》整理;;

一、思想宗教道教流行

2.发展

国朝以李氏出自老君，极崇道教。高祖武德三年

,晋州人吉善行于羊角山，见白衣老父，呼善行谓曰

:“为吾语唐天子，吾是老君，即汝祖也。今年无贼

,天下太平。”高祖即遣使致祭，立庙于其地，遂改

浮山县为神山县，拜善行为朝散大夫。

高宗……追尊(老君)为玄元皇帝。玄宗……亲

注老子《道德经》。——(唐)封演：《封氏闻见记》

■唐朝：奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道

教最受尊崇。太上老君;

一、思想宗教佛教大显

1.概念

两汉之际传入中国外来宗教，创自古代印度。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空，主张超脱尘世，出家修行，落发为僧。

2.发展江南春;

■隋朝：三教合归儒，吸收

儒道思想

唐朝：奉行三教并行政策。

武则天：形成不同的宗派，

禅宗对后世影响最大。;

(2)过程：①民间：南朝范缜抨击佛教(形存贝

②三武一宗灭佛(北魏太武帝、北周

(3)结果：佛教文化遭到损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制;

一、思想宗教儒学浮沉

1.发展过程

春秋：孔子创立儒家学派

战国：孟子、荀子发展儒家思想，成为蔚然大宗

秦朝：焚书坑儒，儒学遭受重创

汉武帝：罢黜百家，独尊儒术，儒学确立正统地位，呈现繁盛之势

魏晋南北朝：吸收佛道精神，有了新的发展

隋朝：儒学家提出“三教合归儒”

唐朝：奉行三教并行政策;

材料6韩愈痛感于儒学的衰弱，著《原道》一文

一方面竭力排佛，另一方面又在自己的学说中糅进了不少佛学的成果，其“道统说”即是受到佛教定祖立统的启发而提出的。除韩愈以外，李翱、柳宗元等人也在致力寻求调和儒、释二家的途径，逐一汲取佛教哲学的思辨成果来改造儒家学说。

——卜宪群总撰稿《中国通史·隋唐五代两宋》;

二、文学艺术

1.文学、总体特征是乱世文学，渗透着儒学、玄学与佛学思想。

(1)魏晋南北朝时期：从东汉末年开始，出现了以曹操父子为代表的_建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文南北朝民歌等风格各异的文学形式。

(2)唐代：是中国文学发展的高峰，李白、杜甫代表了唐诗的最高成就，分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。浪漫主义和现实主义的代表。;

二.文学艺术

建安文学：建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间。代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹丕、曹

植),建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢)和蔡琰等。建安作家用自己的笔直抒胸襟，抒发渴

望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学，也称建安风骨。;

田园诗人陶渊明

陶渊明是我国第一位田园诗人，被称为“古今隐

逸诗人之宗”,著有《陶渊明集》。他的代表作有《饮酒》、《归园田居》、《归去来兮辞》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。;

南朝骈文

骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文，它是指中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。南北朝是骈体文的全盛时期。

佳作赏析

答谢中书书

南朝·陶弘景

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，

四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。;

北朝民歌·木兰辞(乐府双璧之一)

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑