辽宁省鞍山市千山区2024-2025学年七年级上学期初中阶段性教学成果评估语文试卷（含答案）.docxVIP

辽宁省鞍山市千山区2024-2025学年七年级上学期月考语文试题

一、选择题

1．下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（）

A．瘫患（huàn）央求（yāng）屋檐（yán）咄咄逼人（duó）

B．高邈（mào）端庄（duān）徘徊（huái）励临（lì）

C．分歧（qí）澄清（chéng）侍弄（shì）翻来覆去（fù）

D．锤打（chuí）祥瑞（ruì）遮敝（bì）霎那（chà）

2．选出依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项（）

有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处______，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们______总能找到诗和远方。苏轼就是一个十足有趣的人，被贬官后，他没有______，______发现了生活的真和趣。

A．逆境也愁肠百结而是B．逆境还百无聊赖而是

C．困难也愁肠百结只是D．困难还百无聊赖只是

3．下列对语法知识的分析正确的一项是（）

最爱在雨夜读诗，长夜漫漫，听着雨声，读着诗词，仿佛回到千百年前，①心中流淌一股莫名的感动。如花美眷，似水流年，在喧嚣的尘世中，寻寻觅觅，到最后，②我们早已自己忘记了最初的样子。不妨静下来，③在平淡如水的生活中，读一首诗，听一段故事。

A．语段中加点词“雨夜”“诗词”“仿佛”都是名词。

B．①句中“流淌”一词根据语境确定其含义是：液体流动。

C．②句是一个病句，修改应将“自己”调换到“忘记了”之后。

D．③句运用了比拟的修辞手法。

4．下列各项表述不正确的一项是（）

A．老舍，原名舒庆春，字舍予，中国现代小说家、著名作家，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。被称为“人民艺术家”。

B．曹操，字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人、书法家。与其子曹丕、曹植合称为“三曹”。

C．散曲是兴盛于元代的一种文体，分为小令和套曲两种形式。《天净沙·秋思》是一首小令，语言极为凝练却意蕴深远，顿挫有致，被称为“秋思之祖”。

D．刘义庆组织编写了文言志人的小说集《世说新语》，主要记载汉末到西晋士大夫的言谈、逸事。

5．修辞方法

学校的学习总结交流会上，一位学生这样写道：

修辞方法既能增加语言感染力，还能表达深情。【甲】“黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉”，用排比的修辞表现各种花的颜色和特点，也象征着母亲的期盼，希望作者活出生命的个性和美丽。【乙】“山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇”一句，用比喻的修辞方法写出矮松的清新可爱。【丙】“鸟儿呼朋引伴卖弄清脆的喉咙”，用拟物的修辞让读者仿佛听到悦耳的鸟鸣，也能体会作者对春花的喜爱。

他的同桌帮他修改时发现本文段【甲】【乙】【丙】三句话，有一个句子不符合课文中内容要表达的含义或情感，不符合的句子是（）

A．甲B．乙C．丙

6．阅读下面两首古诗，完成小题。

【甲】

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

【乙】

春夜别友人①

陈子昂

银烛吐青烟，金樽对绮筵。

离堂思琴瑟②，别路绕山川。

明月隐高树，长河没晓天。

悠悠洛阳道，此会在何年。

注释：①这首诗写作者第一次离开家乡赴东都洛阳告别宴会上的场景。②琴瑟：指朋友宴会之乐。

选出下面对这两首诗的理解与分析不正确的一项。（）

A．甲诗前两句交代了“暮春”的节令，“杨花”“子规”烘托了伤感的气氛。

B．乙诗的最后一句写出了诗人与友人相见之难的惆怅之情。

C．两首诗都暗含着诗人与友人深厚的情感，通过“愁心”“思琴瑟”我们可以体会到。

D．两首诗都提到了“明月”，并且都将明月人格化，表明诗人对朋友的关切之情。

二、名句名篇默写

7．古诗文默写

（1）客路青山外，。（王湾《次北固山下》）

（2），小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）

（3）水何澹澹，。（曹操《观沧海》）

（4），江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

（5）马致远《天净沙·秋思》中情从景出，准确传达出旅人凄苦的心境，且点明主旨的名句是：，。

三、文言文阅读

阅读下面选文，完成下面小题。

【甲】

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

【乙】

客有问陈季方①：“足下家君太丘，有何劝德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞④之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯⑤之时桂树焉⑥知泰出之高渊泉之深，不知有功德与无也！”

（节选自《世说新语德行》）

【注