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第一单元
修辞立其诚怜悯是人的天性;
学习
目标;
目录索引
修辞立其诚
怜悯是人的天性
复合文本比较鉴赏课;
修辞立其诚;
当代哲学大师——张岱年;
作品背景
文因时而著
本文写于1992年,当时,中国的市场经济蓬勃发展,然而人心浮躁,一些文人甚至因生活所需,急功近利,言辞浮夸。有感于此,张岱年先生写了
《修辞立其诚》一文,呼吁为人、作文都要“立其诚”。;
加点字;
词语;
课文
原句;
5.下列短语,最适合作为文章前五段标题的一项是(B)
A.“修辞立其诚”刍议B.“修辞立其诚”释义
C.“修辞立其诚”新解D.修辞与立诚
解析文章前五段首先指出“修辞立其诚”是《易传·文言》的一句话,然后
指出今天“修辞立其诚”仍是发言著论写文章的一个原则。然后具体从“名实一致”“言行一致”“表里一致”三个方面解释什么是“立其诚”。综上,文章前五段的主要内容是解释什么是“修辞立其诚”。A项,“刍议”,谦辞,指自己的不成熟的言谈议论,亦指浅陋的议论,而文章前五段只是客观解释什么是“修辞立其诚”;C项,“‘修辞立其诚’新解”,文章前五段的内容并不“新”;D
项,“修辞与立诚”是讲修辞和立诚的关系,文章前五段并非重在论述二者关系。故选B项。;
走近作者
张先生(张岱年)之学生有习篆刻者,欲治一闲章以相赠,请示印文,张先生命刻“直道而行”四字。余闻之曰:“此张先生立身之道也,非闲章也!”张
先生之木讷气质,至老不变。孔子曰:“刚毅木讷近仁。”直道而行则“刚毅”
矣。“近仁”之言,其意当哉!
—冯友兰;
相关常识
“修辞立其诚”原典意
“修辞立其诚”是《易传》的美学观点。修辞,建立言辞。诚,思想诚正。
意为建立言辞以表现自己的美好品德。《易传·文言》:“子曰:君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。”认为“进德”与“修辞”相较,应首先“进德修业”,然后才是“修辞立其诚”。“修辞”是为了“立诚”,“立诚”是“修辞”好坏的标准。春秋时已将“立德”看得重于“立言”。《左传·襄公二???四年》:“豹闻之,大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”将“立德”列在“不朽”之首,认为“立言”要受到“立德”的影响。“言”“辞”是传达思想感情的,思想感情、道德品质的差异,必影响言辞的表现,形成言辞的优劣。;
学术论文
概念:学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究
成果的理论文章。
分类:按研究的学科,可分为自然科学论文和社会科学论文;按研究的内容,
可分为理论研究论文和应用研究论文;按写作的目的,可分为交流型论文和考核型论文。
特点:科学性、创造性、理论性、平易性、专业性、实践性。;
成语积累
关于诚信的成语
(1)抱诚守真:志在真诚,恪守不违。抱,存在心里。
(2)修辞立诚:原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。
(3)言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
(4)闲邪存诚:约束邪念,保持诚实。闲,防备,禁止。
(5)诚至金开:精诚所至,金石为开。;
学习活动二精研课文理解鉴赏
文本研读
1.如何理解《修辞立其诚》一文标题的含意和作用?
点拨含意:在本文中,“修辞立其诚”指作文、为人都要说真话、讲实话,表
达自己的真情实感。
作用:作为全文的中心论点,统领全文。;
2.简要分析《修辞立其诚》一文的论证思路。
点拨文章先提出中心论点“修辞立其诚”;接着,阐释“立其诚”的含义;然后,
从认识世界、端正学风、社会现实三个角度阐述“修辞立其诚”的重要性;最后,阐述“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。;
3.请概括分析《修辞立其诚》一文在论证上的特点。
点拨①论证结构清晰严谨。采用总分总的论证结构,主体部分是层进式
的论证结构,大致遵循由浅入深的思路;中间也有并列式的结构,如“立其诚”的三层含义。
②论证方法综合多样。多处运用引用论证的方法,文中引用了《易传·文言》《管子.心术上》《汉书·儒林传》等传统经典著作中的语句,有力地证明
了论点。
③引论部分新颖巧妙,通过引用《易传·文言》里的名言来引出中心论点。
④论证语言理性严谨,深刻中富含理趣,且具有较高的文学性。;
4.《修辞立其诚》第9段用《汉书》为论据证明观点,你认为论证是否充分?
请具体分析。
点拨(示例一)第9段提出端正学风要尊崇真理的学术宗旨,引用《汉书》
的名言强调尊崇“正学”的重要性,并从汉代尊儒引到现代应强调社会主义的基本原则,论据有针对性和时代性,论证充分,有说服力。
(示例二)第9段提出端正学风要尊崇真理的学术宗旨
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