8-1《梦游天姥吟留别》课件统编版高一语文必修上册.pptxVIP

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14岁立志“安社稷”“济苍生”

25岁仗剑远游，求仕无果

42岁奉诏入京，供奉翰林

44岁权贵排挤，赐金放还

54岁安史之乱，从军报国

56岁兵败流放，中途遇赦

61岁再请从军，因病折回

62岁病逝当涂;

长安

终南山

蜀

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第一次漫游：

第二次漫游：;

诗人被赐金放还，离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。

随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。这已是离开长安后的第二年。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。;李白，字太白，号青莲居士，素有诗仙之称，是中国文学史上继屈原之后，最具浪漫主义气息的诗人。

李白诗歌想象丰富，语言清新，较多运用浪漫主义表现手法。;;;航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。;请概括天姥山的特点，思考为何要这么写？;;第二段;第二段;;我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。;;思考探究;（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。;;岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。;;电闪雷鸣，山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。以彩???为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。;;思考探究;;2.大胆的夸张：向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台;猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。;人世间行乐也是象梦中的幻境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！;世事无常、人生如梦的感伤;蔑视权贵、追求自由的反抗精神。;梦后感慨。当中有对人生的伤感，逃避现实、消极处世的一面，也有蔑视权贵、追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。;梦游天姥吟留别;中心思想;

拓展延伸

结合诗人的人生经历、诗歌的创作背景，从主旨：情感、意象意境、艺术风格···中任选一角度，为本首诗歌写一篇300字左右的文学短评。;

这首诗所构造的神秘奇幻的仙境，让人身临其境，而并非虚无缥缈

这首诗屹立在李白的梦中，他将现实与梦境结合，虽心已逍遥九天之上

一句“世间行乐亦如此”,万丈天姥山，千古异象，如混沌之中开天辟地之景，世地裂，金光璀璨的楼阁，一道道身影飘然而出，仙风道骨，如神似仙。那开天辟地之能，无一不体现了仙人的无所不能。这便是李白所追求的，如他所愿，在后世他便“

成仙”了。

纵观古往今来，恐怕只有李白的诗能被赋予如此仙气。孤魂惊起，梦醒了，之前的云雾缭绕的仙境世界也消失得无影无踪。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。而最后一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”则是他的脊梁，尽是被权贵打压的愤懑之气，点明了整篇文章的中心。是啊，若不是那可恨的权贵阶层，我国千古以来的天才，文豪又岂会如此憋屈，他们的才华又岂会被掩盖，正如苏轼、辛弃疾等诗人。这片神州大陆从不缺人才!在最后一句话里的“折腰”一词出于东晋的陶渊明，他不愿忍辱而赋《归去来兮辞》。更是李白所表达的对权贵阶层的蔑视与不满，这首诗仙风缠绕，但若隐若现中又带有一丝消极的愁虑，

给人一种奇妙的感觉，而最后一句话的不卑不亢之情直冲云霄，更显出飘逸，激昂之音;

李白的诗风很好辨认，譬如你将唐朝所有诗人的代表作放一起，李白公品很快会被发现，因为他的风格与其他诗人太不同了。

第一次读《梦游》时，我第一时