第3课 中华文明的起源 (教学课件）—— 初中历史统编版（ 2024）七年级上册.pptxVIP

第3课中华文明的起源

中华文明探源工程新成果：中华文明起源时间线又提前了！

《周易·大有·彖》“其德刚健而文明”人类以修养文德而彰明社会完善礼仪制度而彰明现代“文明”一词来源西方来的“Civilization”一整套长久传承下来的伟大文化传统人类所创造的物质财富和精神财富的总和与“野蛮”相对的高级社会阶段或国家阶段文明个人具有文化修养社会礼仪制度完善丰富物质精神财富长久文化传统传承国家

早期国家和文明的起源第一节

农业发展高耸的城墙宽阔的城壕对内统治对外战争早期国家一、文明社会的标志人口社会分化增长聚集统治阶级早期城市相对完善的制度、丰富的物质精神文化

二、红山文化私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志

良渚古城与陶寺古城第二节

一、长江流域：良渚古城?观看视频并结合教材，良渚古城由哪几个部分组成，从中可以得出什么历史信息组成：宫殿、内城外城、水利工程①较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力

玉琮玉璧玉钺材料：贵族墓地里，随葬者数10件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明。——七上历史?结合良渚的墓葬中的随葬品，从中可以得出什么历史信息②社会阶级分化已经相当明显一、长江流域：良渚古城

一、长江流域：良渚古城良渚文化的玉器上普遍刻画一种神人兽面纹。其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成。在在神人神兽的周边还有飞鸟。考古发现证明，各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一，因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的神徽。这反映良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。相关史事

二、黄河流域：陶寺古城?结合上述内容，从中可以得出什么历史信息。信息①：阶级分化严重信息②：各地文化因素汇聚中原朱书符号陶壶陶寺遗址位于山西襄汾附近，距今4300-4000年。城内有大型墓葬集中分布，随葬品陶鼓、玉钺等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象。说明当时阶级分化严重。大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原

中化早期文明西辽河流域牛梁河遗址长江流域黄河流域良渚古城陶寺古城中华文明

中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨，这些文化系统各有其根源，分别创造出灿烂的文化。……诸文化之间的互动和交流也越来越频繁，越来越密切，逐渐形成一个“相互作用圈”，又叫做“最初的中国”。——张清俐《探索多元一体的中华文明起源进程》中华文明具有多元一体的发展特征

远古的传说第三节

一、黄帝与炎帝的传说黄帝，号轩辕氏，发祥于陕西北部，后向东迁徙。黄帝炎帝，号神农氏，生于渭水支流的姜水。炎帝原在我国东部，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。蚩尤

炎帝部落VS黄帝部落炎帝战败，归顺黄帝炎黄部落联盟《史记·五帝本纪》记载：……炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺（yi,种植）五种，抚万民，度四方，教熊罴（pi,棕熊）貔貅?（chu）虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。”一、炎黄联盟与华夏族的传说

炎帝+黄帝炎黄部落联盟VS蚩尤部落蚩尤战败，黄帝被推举为部落联盟首领材料：“蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。——《史记·五帝本纪》一、炎黄联盟与华夏族的传说

华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》材料研读?思考：华夏民族的形成有什么特点？特点：华夏族是众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成的。因而华夏族的形成具有“多元一体”特点。炎黄部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。一、炎黄联盟与华夏族的传说

二、尧舜禹与禅让制含义实质概况将联盟首领的位子传给贤德之人民主推选首领的制度尧→舜→禹“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。据《史记》记载：尧年老的时候在征得各部落联盟首领的意见后，便推出了舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的方法，把位置传给了治水有功的禹。

大禹治水画像石拓片（局部）洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。——《山海经?海内经》《遂公盨》铭文：天命禹敷土，随(堕)山，浚川。二、尧舜禹与禅让制

大禹治水画像石拓片（局部）二、尧舜禹与禅让制《尚书·尧典》及汉代司马迁《史记·五帝本纪》记载，我国上古“天下大同”时期出现的三位天下共主尧舜禹都是黄帝的嫡系裔孙

?结合所学知识，说说禅让制存在的缺陷？舜囚尧于平